Добродушність

Ми постійно говоримо дітям:
-Будь добрим, проявляй добродушність до оточуючих людей.
Але як виявляти добродушність? Що для цього потрібно робити?
У книзі Лазарєва С.М. я прочитала: В основі добродушності лежить любов до людей. У добродушності не людська природа, вона виходить із Божественної любові.
Прикладом добродушності завжди для мене є моя прабабуся по лінії мами. Мені про неї мама і розповіла. .
Звали мою прабабуся Єфросинья Олександрівна Бородіна. Народилася вона у Курській області у селі Аннинському, у багатодітній родині. Жили важко, доводилося багато працювати. Від першого шлюбу вона мала четверо дітей. Коли почалася війна з фінами, її чоловіка забрали воювати, і він там загинув. Після війни, щоб не померти з голоду, вся родина поїхала на Україну, до міста Запоріжжя.
Згодом діти бабусі Єфросинії виросли та роз'їхалися хто куди. Залишилася вона жити в одноповерховому будинку, баракового типу, в якому була лише одна невелика кімната, навіть коридору не було. Вхідні двері відчинялися відразу на вулицю. З нею залишилися жити молодша дочка та сестра. А у 1949 році з села приїхала до них і моя мама. У кімнаті нічого зайвого не було. У кутку стояла українська піч Біля стін чотири ліжка. Вода та туалет були на вулиці. Щодня вранці всі йшли на роботу і збиралися тільки ввечері за вечерею.
Не завжди в будинку була їжа, хоч і працювали всі вчотирьох. Важкий був час, післявоєнний початок п'ятдесятих. Голодно люди жили. Але бабуся ніколи не сумувала. Часом на вечерю не було чого поставити на стіл. Ну нічого дівки, хоч їсти нема чого, зате жити весело - говорила вона і пускалася в танець. Це піднімало настрій та допомагало пережити важкий час.
У хаті завжди було багато людей, приходили сусіди, приїжджали родичі. І для всіх вона знаходила місце, частування і добре слово. Готували зазвичай їжу вранці, щоб увечері був час поговорити та відпочити. Одного разу, коли всі прийшли додому, приготовленого вранці супу, не виявилося в каструлі.
- Бабуся, де суп? - Запитала мама.
- Ой, дівки, приходив чоловік, голодний, три дні нічого не їв, я його й нагодувала.
- А що ж ми тепер їстимемо?.. Запитала її дочка.
-Та ти ж їла вранці, а людина - три дні голодні-була її відповідь.
Що на це можна було б відповісти? Так і лягли голодні спати, не вперше.
Якось під осінь, коли на вулиці було вже холодно і сиро, привела бабуся до будинку жінку на восьмому місяці вагітності та з трирічною дитиною на руках. Жінка була втомлена і голодна.
- Вона буде в нас жити, - сказала бабуся - Чоловік від неї відмовився і тепер їй нема куди йти, хоч у петлю. Може, схаменеться і забере її.
У хаті було тісно, ​​жили надголодь, а тут ще три роти. Усі почали обурюватись, адже жили за картками.
-Мовчіть, дурні, куди вона піде, у неї ж діти! А якщо вам не подобатися жити у мене, то йдіть до гуртожитку – швидко заспокоїла всіх бабуся
Сперечатись із старшими, раніше було не прийнято. Усі одразу заспокоїлись і почали розміщуватись на ніч. Жінку з дитиною поклали біля грубки на фуфайках, тому що ліжка більше не було
. Жили всі дружно і ніколи не сварились. За два місяці у жінки народився хлопчик. Тканину для пелюшок збирали всім двором. Жінка з дітьми завжди була вдома, топила піч, відварювала продовольчі картки та готувала із спільних продуктів вечерю. Це була її робота по дому. Усі інші ходили працювати.
Тільки за вісім місяців за жінкою прийшов чоловік, приніс бабусі хустку, батон ковбаси, пляшку горілки. Проводили їх усім двором. І поїхала жінка зі своєю родиною до Дніпропетровська. До кінця життя бабуся отримувала від неї листи, і в кожному листі вона називала її найдорожчою і найріднішою своєю мамою, матусею.
Працювала бабуся до останнього дня і померла сімдесят років уві сні, нікого не потривоживши. Так, напевно, завжди йдуть із цього світу гарні душею люди.
Я іноді ставлю себе на місце своєї бабусі Єфросинії і думаю, чи змогла б я привести людину, яка потребує допомоги, до себе додому, залишити її жити на невизначений термін, а потім рік годувати, підтримувати добрим словом і не ставити ніяких умов? І чи буду танець і пісні співати, якщо не буде, що є? А в мене ж не одна кімната, а три, і достаток не такий, як у повоєнні роки. Не знаю. Видно мені ще треба вчитися у своєї бабусі Єфросинії добродушності.
Добродушність .це плід кохання. І якщо ми говоримо, що любимо людей, але при цьому не маємо плодів, то яка ж наша любов?
Безхатько
Останнім часом у нас в країні з'явилося багато людей, які не мають ні житла, ні роботи. Ми їх називаємо бомжами.
Як ви ставитеся до бомжів?
Особисто я мав до них різне ставлення в різний період часу. Був час, коли я зневажала цих людей. Коли вони зустрічалися мені на шляху, я намагалася перейти на другий бік вулиці і не дивилася на їхній бік. Потім я почала до них ставитися байдуже. Ну подобається людям жити в багнюці, нехай живуть, мені якась справа. Коли я прийшла до Бога, то в мені з'явилося почуття жалості до них. Милостиню не подавала, але якщо в мене залишалися продукти і вони мені були не потрібні, то складала їх у чистий поліетиленовий пакет і разом зі сміттям виносила до контейнера. Потім настав час, коли бомжі мені стали цікавими.
Я думала, чому люди спускаються на дно життя? Що ж має статися, щоб перетворити своє життя на смітник? Небажання працювати? Так ні. Вони цілими днями ходять зі своїми тачками містом і шукають собі їжу. Легше відпрацювати на підприємстві, ніж цілий день блукати вулицями у пошуках їжі.
Мені стало цікаво спостерігати, як вони живуть за контейнерними бачками, на звалищах. Як вони будують собі будинки з картону, купують старе начиння, мостять собі ліжко з ганчір'я на зразок гнізда, не миються роками, і це їх анітрохи не турбує. Начебто вони померли зсередини. І ще звернула увагу, що обов'язково біля бомжів живуть різні тварини. В основному це собаки і не одна, а дві чи три, яких вони годують і з якими сплять разом, обігріваючи один одного. І ще я звернула увагу, що вони не займаються жебрацтвом, а самі добувають собі їжу в сміттях. Або постійно живуть на звалищі, де скрізь один бачок для сміття.
Коли ми ще мали соціалізм, то бомжів не було. Люди так не опускалися. Відсутність дармоїдів вважалося нашим завоюванням. І це справді так. Людині просто не давали змоги опуститися. Якщо таке траплялося, відразу на роботі зберуть збори, візьмуть на поруки, приставлять шефів, і вестимуть виховну бесіду. А якщо не допомагало, то садили до в'язниці за дармоїдство.
Коли по телевізору в ті часи говорили про капіталістичні країни, то обов'язково акцентували нашу увагу на безробітті та жебраках, які мешкають там у коробках і про них ніхто не дбає. Ми вважали це ганьбою для будь-якої цивілізованої країни.
Ось прийшов видно і наш час сьорбнути цієї ганьби, тільки чомусь про це всі мовчать, начебто і немає у нас в країні цієї проблеми. Засоби масової інформації не помічають їх, як і я свого часу. Напевно, тому що це тема, на якій не можна багато заробити, ну хіба що неприємності. Ось усе й мовчимо. А проблема зростає.
То навіщо ж нам дано бомжі, і чого залежить їх кількість?
Можна вигадувати різні пояснення цього соціального явища, але мені було одкровення і я хотіла б з вами їм поділитися.
Одного ранку я з чоловіком поїхала по магазинах зробити деякі покупки. Чоловік вирушив до магазину, а я вирішила залишитись у машині. Як завжди, коли я залишаюся одна, у мене в голові з'являються якісь питання, які я ставлю Богу. І цього разу я подумки запитала: Господи, всі люди повинні жити з Тобою і вірити в Тебе, але якщо людина не буде жити з тобою, що буде?
І в цей момент з-за рогу прямо на мене виходить бомж, весь побитий, брудний, із синцем під оком, опухлий від п'янки. У руках він несе пакет із порожніми пляшками.
Я почала сміятися. І сміялася досить довго. Мені стало ясно.
Якщо тільки ми забудемо основні закони, дані нам Богом, ми перетворимося саме на таких бомжів. Ми станемо гіршими за тварин. Адже у природі тварини живуть гідно. Вони мають інстинкт, рушійна сила. Жодна тварина не опускається до стану бомжів.
Але перш ніж людина опуститься фізично, їй треба забути про мораль та моральність, тобто про духовну сутність людини.
Чим порочніша і аморальніша країна живе, не дивлячись на зовнішнє благополуччя, тим більше бомжів ходитиме вулицями. І це подібно до ходіння пророків, за часів старого заповіту. Тільки пророки говорили словами і своїм виглядом, а бомжі тільки своїм виглядом кажуть нам, що може статися з людиною, якщо вона забуде, що вона людина. І в людини є не тільки тіло, яке він повинен прикрашати, мити та одягати, але є ще й душа. І за нею теж потрібен догляд. А доглядати душу, значить жити з Богом, тобто за його заповідями.
Міста ми збудували красиві, але люди у містах які? ,
Чим менше ми приділятимемо увагу нашим душам, тим більше бомжів буде на вулиці, щоб люди не забували, до чого призводить людська аморальність і бездуховність. Содом та Гоморра були гарними містами, але які люди у них жили?
Я з повагою почала ставитися до тих, що опустилися, брудних подоб людей. Їм випала найважча роль землі. Їм слід бути живим свідченням нашого морального розкладання. І поки ми це не зрозуміємо, все більше і більше бомжів зустрічатиметься у нас на заваді.