Вчитеся бути гостинним

Коли писав Новий Заповіт, багатьом християнам і лідерам церков доводилося часто переміщатися з одного місця в інше. Чому? По-перше, під час гонінь за віру багатьох виганяли із будинків. По-друге, християни, проповідуючи Євангеліє, можна сказати, поширювалися як вогонь по всій Римській імперії.

Першоапостольська церква була дуже мобільною, тому віруючим треба було навчитися бути привітними господарями, охоче приймати до свого дому вигнаних християн та місіонерів, які проходили через їхню місцевість, щоб нести Євангеліє до нових регіонів. Ця готовність приймати мандрівників була така важлива, що Павло включив цю якість до списку вимог, що висуваються до лідерів церкви. Він писав Тимофію, що християнин, який бажає стати церковним лідером, має бути дивним (1 Тимофію 3:2).

І в Посланні до Римлян 12:13, і в 1-му посланні до Тимофія 3:2 Павло вживає слово philoxenia — «дивне, дивнелюбство». Це слово складене: philos перекладається доброзичливий, слово xenos - мандрівник, іноземець і відноситься не до знайомих чи товаришів, а до людей, зовсім незнайомих, іноземців.

Як бачите, Павло, кажучи віруючим бути гостинними, не мав на увазі, що ми маємо бути добрими, дружелюбними, відкритими лише зі своїми знайомими та друзями. Він мав на увазі, що ми маємо бути співчутливими і добрими і до людей, яких зовсім не знаємо. Легко відкрити двері свого будинку людині, яку ми добре знаємо, але набагато важче надати гостинність людині зовсім незнайомій.

Особливо ці слова стосувалися віруючих, які жили у таких великих містах, як Рим та Ефес. Прибуваючи у великі міста, люди, у тому числі християни, постійно стикалися із загальною для них проблемою: знайти місце, де можна зупинитись хоча б на короткий час.

Сучасна Москва наочний приклад. Ми з Деніс завжди раді надати гостинність. Це місто притягує людей як магніт. Сюди приїжджає і багато віруючих: одні – щоб знайти роботу, інші – допомагати у служінні. Багатьом із них нема де зупинитися. Вони потребують нашої з вами гостинності, навіть якщо ми їх зовсім не знаємо.

Віруючі першої церкви приймали у себе християн, у яких відібрали будинок або які прямували через їх місцевість. Тоді було не так багато заїжджих дворів, тому пустити в свій будинок було єдиним способом надати гостинність.

І сьогодні ви можете приймати людей у себе вдома, а можете надати гостинність, сплативши їх рахунок за проживання в готелі. Порадьтеся з Господом, як надавати гостинність, тому що вам має бути властива ця якість.

Слово philoxenia передає значення бути доброзичливим з незнайомими людьми і допомагати їм, якщо потребують допомоги, тобто. надавати гостинність і допомагати людині, яка не входить до числа наших друзів та знайомих.

Більше того, ми маємо ревнувати про дивовижність. Слово dioko — «ревнувати», перекладається і як завзято переслідувати, старанно слідувати, наполегливо гнатися навіщось, доки не спіймаєш. У Новому Завіті це слово перекладено як гоніння.

Павло закликає нас бути гостинними, і слово dioko, яке він вживає у зв'язку з цим, підкреслює, що ми повинні серйозно налаштуватися на гостинність. Ми повинні обов'язково розвинути в собі цю якість, стати доброзичливими, привітними та гостинними людьми.

З урахуванням значень грецьких слів Послання до Римлян 12:13 можна переказати так:

«Поставте собі за мету стати гостинними і наполегливо прагнете до неї, поки не зрозумієте, що означає гостинність, і не станете по-справжньому привітною людиною».

Коли востаннє ви відчиняли двері свого будинку незнайомій людині? Ви допомагаєте тільки тим, кого знаєте і хто вам подобається, чи завжди готові допомогти і тим, кого зовсім не знаєте, але хто має серйозні потреби? Якщо ви не можете прийняти цих людей у себе вдома, які варіанти надати гостинність ви розглядаєте? Ви тільки створюєте видимість гостинності, чи ви насправді привітна людина? Чи завжди ви намагаєтеся надавати людям теплий прийом? А що ви могли б зробити сьогодні, щоб виявити добре ставлення до віруючих, які потребують допомоги?

Моя молитва сьогодні.

Господи, будь ласка, пробач мені за те, що я бачив потреби тільки тих, з ким я спілкуюся щодня. Є так багато людей, які мають серйозні проблеми, і я міг би допомогти хоча б одному з них. Допоможи мені не зосереджуватись лише на своїх потребах та потребах вузького кола друзів, але помічати потреби багатьох інших. Я не хочу, щоб Ти звинуватив мене в тому, що допомагаю тільки тим, хто допомагає мені. Я хочу приносити користь навіть тим, кого я не знаю і хто не зможе відплатити мені тим самим.

В ім'я Ісуса. Амінь.

Моє сповідання цього дня.

Я намагаюся допомагати віруючим, які мають якісь потреби. Моє серце відкрите для них, мій будинок відкритий, мій гаманець відкритий, і я готовий їм допомагати. Я так дякую Богові за можливість нести комусь добро. Я вірю, що Він благословить мене за те, що я не обмежуватимуся навколо своїх друзів, але робитиму добро тим, хто потребує допомоги. І я робитиму це не час від часу, а постійно. Я також постараюся стати по-справжньому гостинною людиною.

З вірою я сповідую це в ім'я Ісуса.

Поміркуйте над цими питаннями.

Вам колись надавали щиру гостинність? Якщо так, то що це був за випадок і яке враження це на вас справило?
Чи була у вас можливість надати гостинність, але ви не зробили цього, оскільки зовсім не знали цієї людини і побоялися впускати до будинку незнайомця?
Як би ви почувалися, якби вам потрібно було в когось зупинитися, але жоден християнин не запропонував би вам свою допомогу? А тепер уявіть, що вам нема де зупинитися, але хтось поставився до вас із розумінням і з радістю вам допоміг. Як би ви почував себе і в цьому випадку?