Радість життя в Ісусі Христі

«Тож немає нині жодного засудження тим, що у Христі Ісусі живуть не за тілом, а за духом, бо закон духу життя у Христі Ісусі звільнив мене від закону гріха та смерті» (Римл 8,1-2).

Одне з основних завдань дітей Господа навчитися жити в новій природі – у Дусі Христа, щоб дияволське тіло успадковане від загиблого Адама було розп'яте. Згадаймо повчання Господа стосовно Марти:

«На протязі шляху їх прийшов Він до одного селища; тут жінка, іменем Марфа, прийняла Його до свого дому; у неї була сестра, на ім'я Марія, яка сіла біля ніг Ісуса і слухала слово Його. Марта ж дбала про велике частування і, підійшовши, сказала: Господи! чи тобі немає потреби, що сестра моя одну мене залишила служити? скажи їй, щоб допомогла мені. А Ісус сказав їй у відповідь: Марто! Марфа! ти піклуєшся і метушишся багато про що, а одне тільки потрібно; Марія ж обрала добру частину, яка не відбереться від неї» (Лк 10,38-42).

Марфа дбала і метушилася, жалілася на Марію і це явна ознака життя в гріховній плоті, яка в Біблії названа як бісівська.

«Але якщо у вашому серці ви маєте гірку заздрість і сварливість, то не хвалиться і не брехайте на істину. Це не мудрість, що сходить згори, але земна, душевна, бісівська, бо де заздрість і сварливість, там безладдя і все погане. Але мудрість, що сходить згори, по-перше, чиста, потім мирна, скромна, слухняна, сповнена милосердя і добрих плодів, неупереджена і нелицемірна. А плід правди у світі сіється у тих, що зберігають світ. (Як 3,14-18).

Після народження від Духа Святого нам належить жити в Ісусі Христі, о земна, душевна, бісівська має бути розп'ятою і помертвленою. Апостол Іоан позначає, що ті, що живуть по тілесному є від диявола:

«Кожен, хто перебуває в Ньому, не грішить; кожен, хто грішить, не бачив Його і не пізнав Його. Діти! хай не зваблює вас ніхто. Хто чинить правду, той праведний, як Він праведний. Хто робить гріх, той від диявола, бо спершу диявол згрішив. Для цього й з'явився Син Божий, щоб зруйнувати діла диявола. Кожен, хто народжений від Бога, не робить гріха, бо насіння Його перебуває в ньому; і він не може грішити, бо народжений від Бога. Діти Божі і діти диявола впізнаються так: кожен, хто не чинить правди, не є від Бога, і не любить брата свого» (1 Іван 3,6-10).

Господь попередив Марту за життя в гріховному тілі, за життя в бісівській природі, яке є опір Господу. Як шкода, що багато дітлахів Господа відроджені від Духа Святого не розуміють до чого огидно Господу життя Його чада в тілі. Нам треба тільки подивитися попередження Господа не тільки Марті, а й першим учням, коли ті сперечалися між собою, хто з них зріліший і дорікнули юнакові за те, що не йдучи за ними, він ім'ям Христа виганяв бісів. Учні не пиячили, не поверталися і не крали, але тільки за зарозумілість і осуд тричі були попереджені про можливість за плотську поведінку опинитися у вогненних муках (Марк 9,33-50). У Біблії написано, що тілесні помисли є ворожнечею проти Бога.

«Бо ті, хто живе за тілом, про плотське думають, а ті, хто живе за духом, - про духовне. Помисли плотські суть смерть, а помисли духовні - життя і світ, тому що плотські помисли є ворожнеча проти Бога; бо закону Божому не підкоряються, та й не можуть. Тому ті, хто живе за тілом, Богові догодити не можуть» (Римл 8,5-8).

Як чудово, що Господь дав нам свою працю для виконання, бо вони призначені для визначення плодового стану і переходу з диявольської спадщини в Дух Христа. Щоденне свідчення людям про спасіння любові небесного Батька через жертовну смерть Його Сина Господа Ісуса Христа є методом переходу з плоті в Дух Христа:

«Отже, браття, ми не боржники плоті, щоб жити за тілом; бо коли живете за тілом, то помрете, а якщо духом убиваєте тілесні справи, то будете живі. Бо всі, що ведуть Дух Божий, є синами Божими» (Римл 8,12-14).

СВІДОЦТВО
Вирушив якось я до братів на домашню групу в іншому місті. Був пізній осінній час, похмуро і кропив нудний дощ. Настрій не був добрий і тому я визначив, що в цей момент я перебуваю не в Дусі Христа, а в бруді бісівської природи. Бути в Ісусі Христі означає насолоджуватися плідами Його присутності. Плодів Духа ні в чому неможливо сплутати, бо вони любов, радість, спокій (Гал 5,21-24). Це почуття можна порівняти з випивкою неабиякої дози вина. Як у народі говорять тільки перша бутилка дорога, потім вже й море по коліна. Пам'ятаю, як після однієї євангелізації перебував у Дусі Христа і був такий сповнений Святого Духа, що в маршрутному автобусі захотів заспівати гімн на славу Господа. Для цього не було ні сорому, ні страху перед іншими пасажирами. Заспівав спершу впівголос вникаючи свого чудового настрою і радості в серці. Дочки, що супроводжували мене, з побоюванням попросили мене припинити, я не хотів їх слухати, бо слова гімну просто виривалися з серця. Дочки одразу пішли далі і набули вигляду, що мене не знає. На подив пасажирів міг пояснити, що радість дає Господь і для цього треба повірити в Його пролиту кров. Це було і не раз у моєму житті. Щодня виходжу на вулиці свідчити за Словом Господа, з метою переходу з плоті в Дух Христа і науки жити в новій природі (Мт 28,19-20; Дії 5,42; Псл 95,2-3).
Було навчено, що Господь Ісус є двері, через які переходять із плоті в Дух Христа. Без страждання, через ці двері пройти неможливо і тому написано:

«...і хто не бере хреста свого і йде за Мною, той не вартий Мене. Хто зберіг душу свою, втратить її; а той, що втратив душу свою заради Мене, збереже її» (Мт 10,38-39).

У цей момент я не був у Дусі і похмурий настрій підтвердив моє життя в бісовій природі. Знаючи, що без страждання неможливо пройти з плоті почав свідчити перехожим. Боягузтво і сором одразу проявились у моєму серці як знак перебування в плоті. Ці властивості треба умертвити і це обов'язкова умова переходу з плоті в Дух Христа:

«Бо ви померли, і ваше життя приховано з Христом у Богу. Коли ж з'явиться Христос, ваше життя, тоді і ви з'явитеся з Ним у славі. Отож, умертвіть земні члени ваші: розпусту, нечистоту, пристрасть, злу хіть і любощання, яке є ідолослужіння, за які гнів Божий гряде на синів опіру, в яких і ви колись зверталися, коли жили між ними. А тепер ви відкладете все: гнів, лють, злість, лихослів'я, лихослів'я уст ваших; не кажіть брехні один одному, здобувши стару людину зі ділами її і вдягнувшись у нового, який оновлюється в пізнанні за образом Творця його, де немає ні Елліна, ні Юдея, ні обрізання, ні необрізання, варвара, Скіфа, раба, вільного, але все і в усьому Христос. Отже, зодягніться, як вибрані Божі, святі й улюблені, в милосердя, добрість, смиренномудрість, лагідність, довготерпіння, скидаючи один одному і прощаючи взаємно, якщо хтось на кого має скаргу: як Христос пробачив вас, так і ви. Найбільше ж зодягніться в любов, яка є сукупністю досконалості. І нехай панує в серцях ваших мир Божий, до якого ви й покликані в одному тілі, і будьте дружні» (Кол 3,3-15).

Ми бажаємо вважати себе мертвими, що на практиці є визначення свого плідського життя та його помертвіння працями Господа – свідченням (Не говорячи про інші праці Господа). Після втомлення плоті виявляється слава Господа в наших тілах і це підтвердження Великодня – переходу з бісівської плоті в Дух Христа. Свідчення запитав кілька десятків перехожих чи не бажає вони дізнатися про спокутну кров Господа Ісуса Христа за наші гріхи, але жоден з них цього чути не побажав. Я чітко бачив, як моє гріховне тіло не хоче свідчити, не хоче любити людей і вивертатися і обурюється при кожній уїдливій відповіді перехожих. То справді був процес моріння плоті. Недаремно апостол Павло пише:

«Отже, ми поховали з Ним хрещенням у смерть, щоб, як Христос воскрес із мертвих славою Отця, так і нам ходити в оновленому житті. Бо якщо ми з'єднані з Ним подобою смерті Його, то повинні бути з'єднані і подобою воскресіння, знаючи те, що старий наш чоловік розіп'ятий з Ним, щоб скасовано тіло гріховне, щоб нам не бути вже рабами гріха; бо померлий звільнився від гріха» (Римл 6,4-7).

Я продовжував свідчення або говорячи духовною мовою морити гріховну плоть, щоб Христос воскрес із мертвих славою Отця в моєму тілі. Я прагнув злитися зі смертю і воскресінням Христа в моєму тілі і продовжував свідчення. Перехід стався при зупинці людини, яка в'їдливо запитала, чи не свідок Ягови. І в цей момент моє гріховне тіло вкотре розбурхало і було готове на уїдливість відповісти уїдливістю. Прийняв метод смирення свідчивши, що був алкоголіком і через жертовну кров Господа Ісуса Христа був врятований від згубної пристрасті за одну хвилину, хоча до цього за п'ять років безрезултатно використовував усі можливі методи лікування. Це подіяло і мій співрозмовник здивовано запитав, як це я можу так відверто говорити про факти мого колишнього ганебного життя, коли все це приховує.

«В останній же великий день свята стояв Ісус і проголосив, кажучи: Хто хоче, йди до Мене та пий. Хто вірує в Мене, у того, як сказано в Писанні, з утроби потечуть ріки живої води» (Іван 7,37-38).

У любові і радості проголосив людині про даровану нам можливість через пролиту кров Ісуса в місце пекла бути у вічній радості небесного Батька. Але людина похилого віку була дуже розважлива і не могла вірити тому, чого не можна почухати руками. Розлучилися ми як добрі приятелі і на закінчення сказав йому, що зупинив його для того, щоб повідомити благу звістку і те, що небесний Батько його дуже любить.
Обійнятий полум'ям кохання та радості вийшов за місто і став чекати на міжміський автобус. Для себе осмислив те, що сталося, і ще раз потішився в серці про дивне життя в новій природі Ісуса Христа і те, що без хресних страждань із плоті в Дух Христа не перейти. Адже написано в Петра:

«Отже, як Христос постраждав за нас плоттю, то й ви озброїтеся тією самою думкою; бо той, хто страждає тілом, перестає грішити» (1 Петр 4,1).

«Улюблені! вогняної спокуси, для випробування вам посиланого, не цурайтесь, як пригоди для вас дивного, але як ви берете участь у стражданнях Христових, радійте, та й у явленні слави Його зрадієте і переможете» (1Петр 4,12-13).

При цих радісних роздумах про воскресше в моєму тілі Духа Христа зупинилася попутна машина і водій запитав чи не бажаю я скласти йому кампанію подорожі до мені потрібного міста. Подякував йому та Господу за транспорт і ми поїхали. Будучи в Дусі Христа, завів промову про посмертне життя і засвідчив водію про моє зцілення від алкоголізму, деяких хвороб і те, як можна жити в радості з Господом. Час подорожі пройшов непомітно та ми під'їжджали до пункту мого проходження. Дощ не перестав мрячати і я в думках запитав Господа, чи не дасть Він мені гарної погоди. Господь відповів, що моя благання буде сповнена і як твердження спливли Його Слова:

«Я є лоза, а ви гілки; хто перебуває в Мені, і Я в ньому, той приносить багато плоду; бо без Мене нічого робити не можете. Хто не перебуватиме в Мені, вивернеться геть, як гілка, і засохне; а такі гілки збирають та кидають у вогонь, і вони згоряють. Якщо перебуватимете в Мені, і слова Мої в вас будуть, то, чого не бажаєте, просіть, і буде вам» (Іван 15,5-7).

Це прекрасні обіцяння Господа для тих, хто перебуває в Ньому. Тоді запитав водія, чи не проти він, що я голосно попрошу свого небесного Батька зупинити дощ, дати нам сонце і як знак любові веселку. Водій відповів, що молитва ще нікому не завадила. Я почув Господа дати нам сонце, синє небо і прекрасну веселку як знак Його любові і ласки. Буквально за кілька хвилин дощ припинився і водій вимкнув вікноочисники. Ще за кілька хвилин у небі серед темних хмар з'явилися прогалини синього неба і з одного з них прорвався сильний потік сонячних променів, що осяяв радісним світлом усю природу, яка до цієї хвилини була замкнута в сірість і сльоту. Як фініш цієї прекрасної зміни перед нашим поглядом небо було підперезане чудовою веселкою сяючою всією гамою різних кольорів. Моя душа переповнилася вдячною радістю за таку відповідь на молитву. Водій що побачив це диво не міг не дивуватись та спочатку тільки здивованим поглядом виміряв мені від голови до ніг та нічого не промовив.

ПОВЕРНЕНИЙ З ДУХУ ХРИСТА В ТЕПЛЮ ГРІХУ
«Праведний вірою живий буде; а якщо хто похитнеться, не вподобає до того душа Моя. Ми ж не з тих, хто вагається на смерть, але стоїмо у вірі до спасіння душі» (Євр 10,37-39).

Господь не залишив мене без випробування і в тій радості. Слідував урок витривалості віри не згасити Духа Святого, щоб не повернутися з Духа Христа в бруд бісівської плоті. На сонці напливла велика хмара і все померкло в тіні. Диявол не міг пропустити такої можливості повернути мене в гріховну плоть і почав нашіптувати, що відповідь Господа на молитву була короткочасною і вона свою дію закінчила. Від виду похмурості й нашіптування диявола моє серце понурилося і це була перша ознака переходу з Духа Христа в тіло. Цього треба побоюватися, бо написано для охочих перебувати в Дусі Христа:

«Завжди радійте. Постійно моліться. За все дякуйте: бо така про вас воля Божа у Христі Ісусі. Духа не гасіть» (1Фл 5,16-18).

Але на моє щастя хмара пройшла і промені сонця і світла веселки оновилися, зневіра з серця зникла. У небі відбувалися зміни, бо все більше синяв з'явилося в місце важких і дощових хмар.
Ми наздогнали самоскид, який колесами піднімав бризки з мокрого асфалту та водієві довелося включити вікноочисники. У той час сонце прикрив іншу хмару, що пливла, веселка померкла до ялинки видимої і ми сного опинилися кагби в похмурій і дощовій погоді. Він знову підійшов і почав мене соромити: «Ти даремно зрадів молитвою, це скінчилося і навколишнє середовище до того підтвердження. Ти розхвалився, що діти Господа слід вийти з машини в сонячну погоду з супроводом квітів веселки, о вийдеш у дощ і похмуру погоду. Диявол не тільки нашіптував і знущався, але й у видінні показав як я виходжу з машини в дощ і прохаюся з водієм не підводячи очей у сорому бо молитва була не відповідана до кінця.
Тут я подумав, кому ж я маю вірити? Господу, який обіцяв мені сонце і веселку після прибуття до братів або диявола, який говорить про протилежне бажаючи мене полонити в бісівській природі – у плоті гріха. Ім'ям Господа Ісуса Христа попросив ангелів віднести спокусника в безодню до їхнього короля Аполіона і заточити до судного дня (В'язницю бісів - Об'явл 9,1-10).
Після прибуття в місто вийшов з машини в сонці і в супроводі різнобарвної веселки, які щоб відбивали плоди життя в новій природі Духа Христа з любов'ю і радістю. У домашній групі міг свідчити про прекрасне спілкування з Господом як Особою, що любить. Як і щодня ділилися перемогами та прородженнями у щоденній боротьбі з дияволом та його прагненням ув'язнити нас у старій бісівській та гріховній плоті.
Апостол Павло нагадує нам про в'язницю в нас – тіло гріха:

«Отже я знаходжу закон, що коли хочу робити добре, прилягає мені зло. Бо за внутрішнім чоловіком знаходжу задоволення в законі Божому; але в членах моїх бачу інший закон, що протистоїть закону розуму мого і робить мене бранцем закону гріховного, що в членах моїх. Бідолашна я людина! хто визволить мене від цього тіла смерті? Дякую Богові моєму Ісусом Христом, Господом нашим. Отож той самий я умом моїм служу закону Божому, а плоттю закону гріха» (Римл 7,21-25).

Після відродження від Духа Святого і водного хрещення дитя Господа має гріховну плоть, в яку диявол хоче його ув'язнити і духовно умертвити. Але слава нашому Господу і Королю Ісусу Христу ми маємо і нову природу Дух Христа, в який можемо перейти через хресне страждання виконання праць Господа.
При цьому слід навчитися не гасити Духа Святого, щоб не потрапити в рабство диявола і гріховної природи:

«Праведний вірою живий буде; а якщо хто похитнеться, не вподобає до того душа Моя. Ми ж не з тих, хто вагається на смерть, але стоїмо у вірі до спасіння душі» (Євр 10,37-39).

ВИСНОВОК
«Отже, браття, ми не боржники плоті, щоб жити за тілом; бо коли живете за тілом, то помрете, а якщо духом убиваєте тілесні справи, то будете живі. Бо всі, що ведуть Дух Божий, є синами Божими» (Римл 8,12-14).

Перехід з бісівської природи в нову природу - Дух Христа відбувається через виконання щоденних хресних праць Господа. Першим є щоденне свідчення про спасіння любові небесного Батька через жертовну кров Сина Ісуса Христа. Щоденне свідчення є визначення життя в гріховному тілі через прояв сорому і страху і так само умертвлення гріховної природи щоб воскреснути в Христі Ісусі:

«Тож немає нині жодного засудження тим, що у Христі Ісусі живуть не за тілом, а за духом, бо закон духу життя у Христі Ісусі звільнив мене від закону гріха та смерті» (Римл 8,1-2).

Християни знає теорію про життя по гріховній плоті і про життя в Дусі Христа, але як мало знає про хресні страждання виконання праць Господа, які є засобом щоденного переходу з плоті в Життя Ісуса Христа. Немає смирення до наказу Господа про щоденне свідчення не буде і практичного переходу з плоті в Дух. Залишиться теоретичні знання без пізнання Христа як Особи. Апостол Петро пізнав добрість досконалості перебування в Ісусі Христі наставляє нас:

більше і більше намагайтеся робити твердим ваше звання та обрання; так чинячи, ніколи не спотикаєтесь, бо так відкриється вам вільний вхід у вічне Царство Господа нашого та Спасителя Ісуса Христа” (2Птер 1,2-11).

Братія і сестри, молитимемо розуміння знати про тіло і Духа не тільки теоретично, а й у повсякденному практичному житті, як нам це пише Апостоли: "...вірою вселитися Христові в ваші серця, щоб ви, укорінені і затверджені в любові, могли осягнути

з усіма святими, що широта і довгота, і глибина і висота, і збагнути переважаючу розуміння любов Христову, щоб вам виповнитися всією повнотою Божою. Тому слава в Церкві в Христі Ісусі на всі пологи, від віку до віку. Амінь» (Еф 3,17-21).

Брати і сестри, поділіться своєю практикою послуху Господу для виконання трудів Господа і радістю переходу з плоті в Дух Христа. Ті, які ще не заєте цієї науки, почніть практикувати і ви зрадійте з життя в Ісусі Христі.