Меню

Листівки

Дитяча сторінка

Біблія

Біблійні оповідання для дітей

Є. Д. Левшеня

Біблійні оповідання для дітей

Зміст

Творіння світу
Сатана
Гріхопадіння людини
Каїн і Авель
Енох
Слухняний Ной
Ковчег - місце безпеки Башта
Вавилонська
Аврам: людина, яка відгукнулася на поклик Божий
Лотов вибір
Як Аврам виручив Лота
Божі обітниці Авраму
Молитва Аврама про
Содом
Винищення Содома
Величайше миротворець
Ісав та Яків
Як Яків обдурив свого батька
Сходи, які досягли до неба
Життя Якова з Лаваном і зустріч з Ісавом

Творіння світу

Цікаво знати як зроблено різні речі і хто їх зробив. Діти часто запитують: Хто створив Бога? Як би ви відповіли на це питання? Ми знаємо, що Бога ніхто не створив. Бог завжди був. Він був із самого початку, і Він створив усе. У першій книзі Біблії – книга Буття, яка називається КНИГА ПОЧАТКУ – Бог описує нам початок миру та початок тваринного та людського життя. Перший вірш Біблії говорить: "На початку створив Бог небо і землю". Спочатку було створено небо; і ангели вигукували, коли побачили красу новоствореної землі.

Другий вірш книги Буття каже: "Земля була безвидна і порожня; і темрява над безоднею". Хіба так Бог створив землю? НІ! Бог створив прекрасну землю, приємну для проживання. Мабуть, щось трапилося, що зруйнувало Боже прекрасне творіння. Можливо, це сталося тоді, коли сатана згрішив і був вигнаний з неба. Але Бог не покинув землі; Він охороняв і потім оновив її, як ми бачимо у наступних віршах цього першого розділу. Те, що сталося із землею, служить картиною того, що сталося з людиною - зі мною і з тобою. Бог створив людину чистою та невинною; але гріх зіпсував усе і відокремив нас від Бога. Бог не покинув людину в цьому загиблому становищі; Він віддав Свого Сина, Ісуса Христа, щоб викупити нас від гріха. Дух Божий закликає нас прийти до Христа, отримати прощення гріхів і отримати нове, чисте серце.

Як же Бог створив світ? Він створив його Своїм СЛОВОМ. В оповіданні про творення світу слова "сказав Бог" знаходяться десять разів. З чого Бог створив усе це? Він зробив усе це з НІЧОГО. Подумайте:

Бог сказав, і за словом Його з нічого з'явилося все творіння. Господь учинив землю з нічого і повісив її ні на чому.

На початку Бог створив небо - з усіма ангелами - і землю. Мабуть, після великої катастрофи Бог оновив землю. Побачимо, як Він це зробив.

ПЕРШИЙ ДЕНЬ. Земля була безвидна і порожня, і Дух Божий гасав над водою. "І сказав Бог: Нехай буде світло; і стало світло". За Божим словом світло засяяло над темною, безвидною землею. Як ясно це описує становище людського серця. Гріх наповнив наші серця глибокою темрявою, але коли ми чуємо слово Боже, світло Боже розсіює темряву, і коли ми приймаємо Христа у своє життя, це світло наповнює наше серце та наше життя. Тоді ми вже не діти темряви, а діти світла.

ДРУГИЙ ДЕНЬ. Бог розділив води та утворив повітря. Як далеко Бог відокремив небо від землі? Да дуже далеко; ми не знаємо точно, як далеко, але як далеко цей простір, така велика милість Божа до нас.

ТРЕТІЙ ДЕНЬ. Води, які за поділом утворилися внизу, Бог зібрав, щоб зробити моря та океани. Тоді з'явилася суша. За словами Бога, земля зробила зелень, траву і всяке дерево, що приносить плід за своїм родом. Таким чином, Бог приготував землю для живих істот.

ЧЕТВЕРТИЙ ДЕНЬ. Цього дня з'явилися світила у небесах: сонце, місяць та зірки. Це Бог зробив для відокремлення дня від ночі, і для ознак, і часів, і днів, і років.

П'ЯТИЙ ДЕНЬ. За Божим словом на землі з'явилися живі істоти. Риба різного роду почала плавати в морях, океанах та річках. Над землею з'явилися різнокольорові птахи, які наповнили повітря своїм чудовим співом. Так пройшов п'ятий день першого тижня.

ШОСТИЙ ДЕНЬ. Цього дня Бог створив тварин та звірів. У лісах та полях, на горах та долинах з'явилося життя. Прекрасний був цей новий, чистий світ: але й дивний світ, бо в ньому не було людей – ні дітей, ні чоловіків, ні жінок.

І сказав Бог: "Створимо людину за образом Нашим, за подобою Нашою". І Бог створив людину; Він створив його з пороху земного і вдмухнув в обличчя його подих життя, і став чоловік живою душею. Бог дав йому ім'я: Адам. Бог наказав йому панувати над усіма звірами, і тваринами, і птахами, що живуть на землі; та над рибами в морі. Адам був мудрою людиною, тому що він дав назву всім істотам, що живуть на цій землі.

Але серед усіх, хто живе на землі, не знайшлося помічника, подібного до Адама. Тоді Господь навів на Адама міцний сон і, взявши з нього ребро, створив жінку Єву. Для Адама та Єви Бог насадив прекрасний сад, їдемо, і помістив їх там.

СЬОМИЙ ДЕНЬ. За шість днів Господь Бог закінчив Свою працю творіння світу; сьомого дня Він спочив, спочив, від праці Своєї. Бог спочив, відпочивав, не тому, що Він втомився, але тому, що хотів насолоджуватися Своїм творінням.

Бог зробив Свої діла, і тому Він спочив. Це нагадує нам те, що коли Ісус Христос, Син Божий, був на хресті, Він сказав: Здійснилося! Здійснивши наше відкуплення від гріха і вічної загибелі, Він дає нам вічний спокій. Тепер кожен, хто вірить в Ісуса, може спочивати в Христі, отримавши прощення гріхів, примирення з Богом і дар вічного життя.

Сатана

Чи є у Бога вороги? Хто саме ненавидить Бога? Так, сатана – ворог Божий; він також наш ворог. Часто діти запитують: який вигляд має Сатана? Ми не знаємо який вигляд має він, але знаємо, що він не виглядає, оскільки його часто малюють. Біблія вчить, що сатана спочатку був прекрасний ангел; він жив на небі, ім'я його було Луцифер. Він був найвищий і найсильніший з усього Божого творіння на небесах. Він був дуже гарний. "Ти друк досконалості, повнота мудрості та вінець краси".

Через свою силу і красу Луцифер запишався. Він захотів бути нарівні з Богом; хотів, щоб ангели поклонялися йому, оскільки вони поклоняються Богові. П'ять разів він поставив свою волю проти Божої волі. Тому Богові довелося скинути його з неба. Ісус Христос сказав: "Я бачив сатану, що спадав з неба, як блискавку". Ймовірно, це падіння і спричинило руйнування первісної землі, наповнюючи її темрявою та хаосом. Тепер сатана ненавидить Бога і намагається перешкоджати Йому в усьому.

Кого ви більше боїтеся: ворога, якого ви бачите, чи того, якого не можете бачити? Звичайно, всі ми боїмося більше невидимого ворога. Ми особливо боїмося змія, бо не бачимо його захованого у траві. Сатана особливо шкідливий, тому що він ховається, він є в такому вигляді, в якому ми його не очікуємо і не дізнаємося. Хоча він упав з неба, він таки залишився великим князем і має велике царство. Він панує в піднебесній, і має безліч демонів, які служать йому і допомагають у його праці.

Яка ж праця його? Праця його: зруйнувати всі плани та добрі діла Божі. Він хоче, щоб людина йшла за нею, а не за Христом. Він не хоче, щоб ми вірили, що Ісус Христос є Син Божий; не хоче, щоб ми прийняли Христа і, вручаючи Йому наше життя, отримали вічне життя. Сатана засліплює розум і серце людини, тому людина не вірить у Бога. Одного разу один місіонер у Китаї розповів людині про Христа і спасіння, яке ми маємо у Христі. Слухаючи уважно, китаєць був майже готовий прийняти Христа, як свого Спасителя, але раптом сказав: "Ні, не сьогодні". Що ж сталося? Сатана засліпив його розум. Знову і знову місіонер розповідав цій людині про Христа. Дружина його захворіла і, коли була в лікарні, віддалася Господеві. Їхня дочка теж повірила в Христа. Дружина і дочка багато молилися про спасіння цієї людини. Часто здавалося, що ось він прийме Христа, але все він відкладав, кажучи, що ще є час врятуватися, і продовжував у своєму гріху. Нарешті, місіонер відчув особливий примус переконати його і довго розмовляв з ним. Китаєць був готовий прийняти Христа, але сказав: " Сьогодні ввечері я віддамся Йому " . З сумом місіонер пішов. Вночі ця людина захворіла і померла без Христа. О, як сатана засліпив цього китайця і як він засліплює багатьох інших! Але Господь каже: "Ось тепер день спасіння".

Чимало способів сатана засліплює людей, щоб утримати їх від порятунку. Він намагається вмовити їх, щоб вони відклали рішення; допомагає їм заспокоїти своє сумління за допомогою добрих справ, допомоги нужденним, старанням виправити своє життя тощо.

Сатана також не залишає і віруючих Божих дітей. Усякими способами він намагається ввести їх у гріх. Скрізь він ставить пастки і перепони, але якщо ми живемо обережно і в усьому шукаємо Божу волю, ми не спіткнемося і не впадемо. Він також ставить перешкоди віруючим у читанні Слова Божого і в молитві і якщо в цьому він має успіх, він легко може захопити нас з Божого шляху і завести нас у гріх.

Сатана сильний і хитрий, але Господь наш Ісус Христос сильніший і мудріший за нього! У власних силах ми не можемо встояти проти сатани, але Господь Ісус Христос вже переміг його. З Ним і ми завжди можемо бути переможцями. У Христі Ісусі ми можемо бути переможцями над сатаною!

Гріхопадіння людини

Тому що сатана запишався і хотів зробити себе рівним із Богом, Бог вигнав його з неба. Сатана став вічним ворогом Бога.

Люб'язне спілкування Бога з Адамом та Євою в Едемі дуже дратувало сатану і він вирішив зруйнувати це спілкування. У саду, який Бог насадив для людини, Бог дав багато дерев для їжі людині. "І наказав Господь Бог людині, говорячи: від всякого дерева в саду ти будеш їсти; а від дерева пізнання добра і зла, не їж від нього; бо в день, коли ти скуштуєш від нього, смертю помреш". Серед раю Бог дав їм дерево життя.

Взявши вигляд змія, сатана прийшов говорити з Євою. Єва не боялася змія, бо до того, як гріх з'явився у світі, нічого на землі не шкодило людині. "Чи істинно сказав Бог: Не їжте ні від якого дерева в раю?" - змій спитав Єву. Єва відповіла: "Плоди з дерев ми можемо їсти, тільки плодів дерева, яке серед раю, сказав Бог, не їжте їх і не торкайтеся до них, щоб вам не померти". "Ні, не помрете" - нахабно збрехав їй сатана. Сатана брехун і батько брехні. Як він збрехав Єві, так і зараз він завжди говорить брехню.

Продовжуючи брехати Єві сатана сказав їй, що Бог заборонив їм плоди цього дерева, тому що Бог знав, що "в день, коли ви скуштуєте їх, відкриються очі ваші, і ви будете, як боги, які знають добро і зло". Цими словами сатана хотів навіяти в серці Єви сумнів у любові Божій до людини; він зробив натяк, що Бог заборонив цей плід, щоб утримати щось добре і бажане від людини. Єва послухалася сатани; оглянувши дерево, вирішила, що воно добре для їжі і дасть їй знання. Вона не подумала про заповідь Божу та Його попередження, не звернулася до Бога з її сумнівом. Порушуючи заповідь Господню, Єва взяла плід, їла, дала чоловікові своєму і він їв. Який жах! Чоловік, кого Бог створив, щоб мати з ним спілкування і взаємолюбов, недовірився Богу, став неслухняним, і вчинив самовільно проти волі Божої! Все це сталося, бо він повірив сатані замість того, щоб вірити Богові.

Як Бог попередив, так і сталося. Неслухняність Адама та Єви одразу ж перервала їхнє спілкування з Богом і вони померли духовно: стали мертвими через злочини та гріхи. Один гріх, одна непослух справила духовну смерть. Так, очі пізнання добра і зло відкрилися в них і вони дізналися, що вони голі. Але це не дало радості чи щастя, а лише зробило бажання приховати свою наготу. Вони пошили собі оперізки зі смоковного листя. Це знання також викликало страх і коли вони почули голос Бога, що ходить до раю, вони сховалися від лиця Його між деревами раю. Які жахливі наслідки гріха: смерть та страх! На місце любові до Бога і спілкування з Ним, людина злякалася Бога і зникла від Нього!

Адам втік від Бога, але Бог прийшов шукати його. "І покликав Господь Бог до Адама, і сказав йому: Де ти?" Також і сьогодні у своїй великій любові Бог шукає грішної людини. Адам відгукнувся на поклик Божий і розповів Йому все, що трапилося: про непослух, про страх і про перерву спілкування. Господь бажає, щоб кожен із нас сповідав свій гріх Йому.

Бог завжди карає гріх і Він покарав Адама, Єву та змія. Вся земля постраждала через гріх людини. Змію Бог сказав: "Проклятий ти перед усіма худобами і перед усіма звірами польовими; ти ходитимеш на утробі твоїй, і будеш їсти порох у всі дні життя твого". Єві Він сказав, що скорбота її помножиться, у хворобі вона народжуватиме дітей, і чоловік її пануватиме над нею. Адам був покараний такою заявою: "Проклята земля за тебе; зі скорботою харчуватимешся від неї в усі дні життя твого". Ось наслідок гріха: скорбота, хвороба, праця і духовна та фізична смерть!

Але Бог не залишив людину у цьому безнадійному становищі. Він дав Адамові та Єві обіцянку Визволителя. Він сказав, що Син її вразить голову змія. Коли Ісус Христос помер на хресті та воскрес із мертвих, Він вразив голову сатани і зруйнував його владу; отже, виповнилася ця обіцянка. Як символ цієї істини Господь Бог убив тварини і зробив для Адама та Єви шкіряний одяг – пролив невинну кров, щоб покрити гріх людини.

Каїн та Авель

Бог насадив прекрасний сад і дав його, як місце проживання Адаму та Єві. Але в цьому оповіданні ми не знаходимо їх у Едемі. Тому що вони не повірили Богові, були неслухняними і згрішили, Бог вислав їх із цього прекрасного саду. Навколо вже не було все чудово, бо смерть з'явилася, як покарання за гріх. Квіти мляли, іноді було видно мертве пташка і земля виробила тернину і бур'ян. Так, гріх зіпсував усі. Але не тільки довкола них була смерть, Адам і Єва були відлучені від Бога і це справило духовну смерть. Також почалася смерть і в їхніх тілах: з'явилися втома, біль та страждання. У любові Своїй Бог умертвив тварину, щоб дати людині одяг. Пролита кров стала прообразом Спасителя, Якого Бог обіцяв їм. Бог також встановив обряд жертвопринесення, який постійно нагадував людині про Божу обіцянку дати їм Спасителя.

Через деякий час Бог дав Адамові та Єві сина. Єва дала йому ім'я: Каїн. Трохи згодом народився другий син, Авель. Ці два хлопчики принесли багато радості їхнім батькам, але нерідко їхні батьки були сумні, бо скоро в їхньому характері Адам і Єва почали помічати присутність гріха. Писання вчить, що з Адама гріх перейшов на все людство.

Каїн та Авель росли та їхні батьки наставляли їх про Бога та про служіння Йому. Безперечно, вони отримали повчання і щодо того, яку жертву Бог вимагав. Це зрозуміло з розмови Каїна з Господом. Господь сказав: "Якщо не робиш добро, то біля дверей гріх лежить". Каїн знав, що не принісши в жертву ягня, він зробив недобре. Адам і Єва знали, що для їхнього шкіряного одягу, який дав їм Бог, потрібна була смерть тварини; вони розуміли, що для покриття їхнього гріха потрібно було пролиття крові; вони наставляли і своїх синів про це. "Без пролиття крові немає прощення".

Коли Каїн і Авель стали дорослими юнаками, вони стали приносити жертви Богу. Авель приніс у жертву тварини – від первородних стада свого. Писання каже, що він зробив це вірою. Каїн же вирішив принести дар на власний розсуд і приніс від плодів землі. Бог прийняв дар Авеля, а на дар Каїна не побачив Господь.

Це дуже засмутило Каїна і похилилося його обличчя. "І сказав Господь Каїнові: Чому ти засмутився? і чого поникло твоє обличчя? Якщо робиш добре, то чи не підіймаєш обличчя? а якщо не робиш доброго, то біля дверей гріх лежить". Каїн знав, що він не зробив добре, потім розсердився, бо Господь не був задоволений його справою. Господь у своїй милості вказав Каїну на гріх його серця, але Каїн не прийняв цього викриття. Замість визнати свій гріх і покаятися, він пішов і з гнівом і помстою вбив свого невинного брата Авеля.

Господь Бог знову заговорив до Каїна: Де Авель, брат твій? Але Каїн брехнею хотів приховати свій гріх. "Не знаю; хіба я сторож братові моєму?" - сказав він. Знову Бог викрив Каїна у його гріху, але Каїн не хотів покаятися. "Від твого обличчя я сховаюся" - заявив він. І пішов Каїн від Господнього лиця. Каїн не хотів прийняти Божий шлях; він вибрав свій шлях та свій дар для Господа. Цей шлях повів його від Господнього лиця. Це завжди таке буває. Тільки Божий шлях може привести нас до Бога і спасіння. Господь Ісус сказав: "Я шлях, і істина і життя: ніхто не приходить до Отця, як тільки через Мене". Чи хотіли б ви прийти до Бога? є тільки один шлях, це – Ісус Христос, Агнець Божий, що взяв на Себе гріх світу!

Енох

Каїн убив Авеля, а сам пішов від Господнього лиця. Оскільки Каїн відкинув Божий шлях і вибрав йти своїм шляхом, обіцяний Спаситель не міг піти від нього. Але Бог не забув Своєї обіцянки і знову дав Адамові та Єві сина. Єва назвала йому ім'я Сиф: "бо, говорила вона, Бог поклав мені інше насіння; замість Авеля, якого вбив Каїн".

Хоча Сиф отримав гріховну природу від своїх батьків, він був чоловіком віри і закликав ім'я Господнє.

Гріх запанував у серцях людей, і хоча серед дітей Адама та Сифа були ті, що закликали Господнє Ім'я, багато хто відвертався від Бога і йшов шляхом гріха. Там, де панує гріх, там панує смерть, наслідок гріха; і в цьому новому світі кругом панувала смерть. У п'ятому розділі книги Буття знову і знову ми зустрічаємо слова: "і він помер". Вісім разів повторюються ці слова. Хоча в ті дні люди жили довгі роки, але для кожного настав день смерті. Навіть Мафусал, людина яка жила 969 років - довше ніж хтось інший - навіть вона померла.

Але в цьому описі серед численного повторення "і він помер", "і він помер" є один виняток: Енох. Про Еноха сказано, що він ходив перед Богом. Він не ходив грішними людьми; ходячи перед Богом, він догоджав Богові. Щоб ходити перед Богом йому треба було йти туди, куди вів його Бог: чинити з волі Господньої. Живучи самовільно, людина не може ходити перед Богом, оскільки людські шляхи ведуть його від Бога. Енох не жив самовільно, не ходив людськими шляхами. Йдучи шляхом Божим, він жив свято, угодно Богові. Незважаючи на гріховне життя оточуючих його людей, Енох продовжував жити свято, так що врешті-решт Бог узяв його до Себе. Про Еноха не написано, що "і він помер", але написано: "І не стало його, бо Бог узяв його".

Бог взяв Еноха до Себе, тому що життя Еноха було угодне Богові. Прийде день, коли Господь візьме до Себе всіх тих, чиє життя вгодне Йому. Чи приємне Йому ваше життя? Наше життя може бути уподобаним Богові лише тоді, коли ми вірою приймемо Ісуса Христа, як свого особистого Спасителя і отримаємо від Нього прощення гріхів і життя вічне. Тільки відроджена людина живе життям угодним Богові.

Слухняний Ной

Розпуста, гріх і беззаконня більше і більше розмножувалися на землі після того, як Бог узяв Еноха до Себе. Люди забули Бога і заглиблювалися у гріху. Вони не були слухняні Богові в жертві, як були Авель і Сиф. "Але земля розлилася перед лицем Божим, і наповнилася земля злодіяннями. Всяка плоть перекрутила шлях свій на землі". Гріх і злочин так розмножилися на землі, що Бог вирішив винищити все життя з лиця землі.

Але серед усього цього гріха і розпусти Бог знайшов одну людину, яка була праведна і непорочна. Ной був ця людина. Ной ходив перед Богом; він чинив так, як завгодно Богу і мав спілкування з Ним. Він вірив Богові і довірявся Його словам. Тому Бог відкрив Ною Своє рішення винищити життя з землі. "Кінець всякої плоті прийшов перед лице Моє; бо земля наповнилася від них злодіяннями. І ось, Я винищу їх із землі. Я наведу на землю потоп води, щоб вигубити всяке тіло. Але з тобою Я поставлю Мій заповіт" - сказав Господь Ною. Ной не знав, що таке потоп, бо доти на землі не було дощу, але пара піднімалася з землі і зрошувала її. Без запитань і без сумніву Ной прийняв Боже слово і був слухняний Його наказу.

"Зроби собі ковчег" - сказав Господь до Ноя. Ной жив далеко від берега моря і напевно не знав, що таке ковчег чи човен, але він вірив слову Божому і почав робити те, що наказав йому Бог. Господь дав Ною всі подробиці побудови цього судна: "Зроби ковчег з дерева гофер, відділення зроби в ковчезі, і осмоли його смолою всередині та зовні". Господь дав точний розмір ковчега і Ной зробив усе так, як Бог вказав йому. Усі подробиці Ной виконав точно, точно. Яка дивна здавалася споруда цього судна там на горі! Можливо, вигляд її був незграбний, але Ной не сперечався і не ставив жодних запитань. Він отримав наказ від Бога і цілком довірявся Божому слову.

Сто двадцять років Ной та сини його будували ковчег; під час роботи вони попереджали людей про наступаючий потоп. Ной був проповідником правди; але розпусні, грішні люди не приймали його попередження. Мабуть, вони сміялися з нього; вважали його дурником, відсталою людиною. Але Ной залишився вірним і слухняним Богові. Він збудував ковчег; він приготував себе і всю свою сім'ю, він приготував всякої їжі для сім'ї і всіх тварин і птахів. "І зробив Ной усе; як наказав йому Бог, так він і зробив".

Чи можна сказати про наше життя: як наказав Бог, так і зробив він?

Ковчег – місце безпеки

Сто двадцять років Ной та сини його будували ковчег. Все було зроблено так, як наказав Господь Бог: три поверхи, вікно, двері, всі відділення для всіх, хто буде врятований у ковчезі. Протягом цього часу багатьом, багатьом людям Ной проповідував про правосуддя Боже і про потоп, що наступає, але ніхто не вірив словам його.

Коли Ною було шістсот років, спорудження ковчега було закінчено. Все було готове за наказом Божим. "Увійди ти і всю родину твою в ковчег" - сказав Господь Ною. Ной узяв свою дружину та трьох синів своїх та їхніх дружин, і вони ввійшли до ковчега. Також увійшли з ними всякі тварини, звірі, плазуни та птахи – по сім кожного з чистих та по парі нечистих. Коли вони всі увійшли, Сам Господь зачинив за ними двері ковчега.

Через сім днів почав падати дощ – вода полилася з неба. І це був не дрібний, легенький дощ, але жахлива злива полилася на землю. Сорок днів і ночей лився дощ, як із відра та води множилися над землею. Вода наповнювала низькі місця і люди рятувалися на високих горах, але вода піднімалася все вище та вище. Люди згадали слова Ноя і повірили його попередження, але вже було пізно. Сам Господь зачинив двері; не було входу до ковчега! Вода покрила найвищі гори, всю землю. Все, що живе на землі, все поза ковчегом загинуло. Тільки Ной і ті, що були з ним у ковчезі, залишилися живими; поза ковчегом не було порятунку. Для тих, хто перебуває в ковчезі, не було небезпеки; коли води почали множитись, ковчег піднявся і поплив по водах. Після сорока днів дощ перестав.

Після ста п'ятдесяти днів вода стала спадати і поступово стікати. У сьомому місяці після початку потопу ковчег зупинився на Араратських горах. На початку десятого місяця з'явилися вершини гір. Почекавши ще сорок днів, Ной відчинив вікно ковчега і випустив ворона. Сильний ворон летів і прилітав, поки земля осушилася. За кілька днів Ной випустив голуба. Голуб не знайшов місця спокою і повернувся до Ноя до ковчега. Повільно ще сім днів Ной знову випустив голуба. Надвечір голуб знову повернувся і цього разу зі свіжим олійним листком у роті. Ной дізнався, що вода зійшла з землі, і трава і дерева почали зеленіти. Через сім днів Ной знову випустив голуба. На цей раз голуб більше не повернувся.

Ной вирішив, що тепер без жодної небезпеки він міг відкрити дах ковчега, щоб подивитися на землю. Так він і зробив, і побачив, що земля висохла. Тоді сказав Ной: "Вийди з ковчега ти, дружина твоя, і сини твої, і жінки синів твоїх з тобою. Виведи з собою всіх тварин, які з тобою від усякого тіла". І вийшли з ковчега Ной та його родина. всі, хто був з ним у ковчезі, вийшли і розійшлися по землі.

Першим обов'язком Ной хотів подякувати Богові за те, що Бог врятував його та його сім'ю і що вони знову були на сухій землі. Відразу ж він збудував жертівника і приніс жертву Господеві з чистих птахів та худоби. Тому що Ной був слухняний, Господь прийняв його жертву. Він благословив Ноя і зробив із ним завіт. Господь обіцяв Ною і всьому людству, що Він ніколи більше не винищує всіх потопом, що живуть на землі. На знак Своєї обіцянки або заповіту Бог дав прекрасну веселку в хмарі. Побачивши веселку на небі, ми завжди згадуємо цей завіт Божий.

Бог обіцяв не карати землю потопом, але Він каже, що гріх не залишиться без покарання. Інше покарання чекає на грішних, неслухняних людей: вічне покарання в жахливому місці далеко від Бога. Але як ковчег послужив спасінням, місцем безпеки для Ноя і його сім'ї під час потопу, також і для кожного з нас є спасіння від вічного покарання. Наше спасіння – Ісус Христос.

Ковчег Ноя – картина Ісуса Христа. Усі в ковчезі врятувалися; усі віруючі в Христа врятовані. Усі поза ковчегом загинули; всі поза Христом гинуть. Ковчег був місцем цілковитої безпеки; перебувають у Христі, також перебувають у повній безпеці. "Життя ваше приховано з Христом у Бозі" - сказав апостол Павло. Де ж можна знайти найкраще місце безпеки!

Башта Вавилонська

Коли Ной та його сім'я вийшли з ковчега, перед ними лежав новий, чистий світ. Не було злих, безбожних сусідів, які сміялися б над ними, коли вони збудували жертовник і принесли Богові жертву подяки за Його охорону під час потопу і за обіцянку, що Бог ніколи більше не загубить світ потопом - обіцянка змальована веселкою. Навіть усі злі справи нечестивців було зруйновано. Світ був готовий нового початку.

Сини Ноя були Сім, Хам та Яфет. Після потопу, вийшовши з ковчега, вони почали жити нормальним, сімейним життям. Бог дав їм дітей, які росли і які свого часу влаштовували свої сім'ї та мали дітей. Таким чином, люди розмножувалися і земля знову наповнювалася, як і до потопу. З місця, де зупинився ковчег, люди пішли на південь, а звідти прямували на схід, поки не прийшли в землю Сеннаар.

"Побудуємо собі місто" - сказали вони - "і вежу висотою до небес; і зробимо собі ім'я, перш ніж розсіємося по обличчю всієї землі". Бог наказав людям розмножуватися та наповнити всю землю, але вони хотіли побудувати велике місто та вежу, щоб зробити собі ім'я. Вони хотіли уславити себе, а не Бога. Знову ми бачимо появу гріха – гордості – у серцях людей.

У країні Сеннаар було багато глини, з якої люди почали робити цеглу. Як старанно вони працювали! Одні робили цеглу, інші носили її до місця будівництва, інші будували будинки, інші будували вежу. Справа рухалася струнко і швидко. Вежа піднімалася все вище та вище до небес.

Але сталося щось несподіване. Бог, дивлячись на це, вирішив відвідати місто. Він знав, що люди казали: "Зробимо собі ім'я, перш ніж розсіємося по обличчю всієї землі". Люди шукали своєї слави, а не Божої. Бог ненавидів гріх гордості у серцях людей. Це було не від Бога, а від диявола. Люди знову спокусилися з Божого шляху правди і пішли своєю дорогою. Бог знав, що цей шлях поведе їх далі і далі в гріх і бажав зупинити людей у їхньому намірі, щоб утримати їх від гріха та покарання, яке є неодмінним наслідком гріха.

Досі всі люди розмовляли однією мовою. Не було сотень мов та прислівників, які нині існують на землі. Усі люди говорили однією мовою. Щоб припинити будівництво вежі та міста, Господь вирішив змішати мови людей. "Зійдемо ж, і змішаємо там їхні мови, так щоб один не розумів мови іншого" - сказав Господь. Так і зробив. Різні сім'ї почали говорити різними мовами і люди не розуміли одна одну. Це завадило їм працювати разом і будівництво зупинилося. Вежа залишилася незакінченою.

Потроху люди розмовляючі тією ж мовою згрупувалися разом і знайшли собі місце проживання подалі від тих, чию мову вони не розуміли. Таким чином люди пішли від Вавилону – міста, де були змішані мови. Поступово вони розпорошилися по всій землі.

Аврам: людина, яка відгукнулася на поклик Божий

Після того, як Господь Бог змішав мови, люди розійшлися на всі боки з Вавилону. Вони знову забули істинного Бога. Але оскільки в серці людини завжди є прагнення поклоніння, вони почали поклонятися не Богу, а тому, що Він створив: сонцю, місяцю, зіркам, річкам, горам тощо. Вони почали робити зображення з каменю, дерева, срібла та золота і поклонятися цим зображенням називаючи їх богами. Гріх знову захопив людей далеко, далеко від єдиного, істинного Бога.

Неподалік Вавилону було побудовано місто народом, яке називалося Халдеї. Місто це було назване Ур - на ім'я бога місяця, якому мешканці міста поклонялися. У місті Урі ми хочемо звернути увагу на сім'ю Фарри, оскільки один із його синів був Аврам. Хоча всі мешканці Ура і сам Фарра поклонялися Місяцю, Аврам знав істинного Бога і поклонявся Йому.

В ті дні важко було знайти людину, яка знала істинного Бога. Гріх далеко захопив людей від Бога і мало було таких людей, які знали про Бога і поклонялися Йому. Аврам відрізнявся від оточуючих його людей; він служив істинному Богові, і Господь міг говорити з ним. І ось, Господь явився Аврамові з такими словами: "Піди з землі твоєї, від родини твоєї та з дому батька твого, до землі, яку Я вкажу тобі".

Нелегким видався Аврамові цей наказ Божий. Він звик до зручностей великого міста. Все своє життя він прожив в Урі. Він любив батька свого та всіх домашніх. Бог вимагав, щоб залишив усе. Але з цим наказом Господь дав Аврамові та обітницю. Бог обіцяв благословити його і зробити від нього великий і численний народ. Господь хотів відокремити Аврама від гріха, що оточував його в місті Урі, щоб він міг бути батьком народу, який поклонявся б істинному Богу, а не ідолам, як робили всі народи в ті дні. Хоча вимога Божа була важкою, вона була на благо, а не на шкоду Аврамові.

Аврам повірив Богові і вийшов із Ура Халдейського, як наказав йому Господь. Батько його, Фарра та весь дім батька пішли з ним. Але дійшовши до Харрана, вони зупинилися. У Харрані Аврам провів п'ять років і не йшов далі в ханаанську землю, доки не помер батько його, Фарра. Аврам не зовсім виконав наказ Божий. Він не вийшов із дому батька свого, і це сповільнило його прибуття в землю, куди вів його Господь. Але коли його батько помер, Аврам був готовий залишити все і йти туди, куди вів його Господь. "І вийшов, щоб йти в землю Ханаанську; і прийшов у землю Ханаанську".

Після прибуття в землю Ханаанську, Аврам створив жертівник Господеві. У цій новій землі Аврам переселявся з місця на місце і, рухаючись на схід, він поставив намет свій біля Бет-Елу. Там Аврам знову створив жертівника і покликав Господнє ім'я. Скрізь, куди йшов Аврам, він по-перше дбав про жертовника, тому що тільки таким способом він міг мати спілкування з Богом.

Та ось у ханаанській землі настав голод. Це була земля, куди Господь привів Аврама, і він не мав жодного наказу від Бога, щоб іти в іншу землю. Але Аврам не подумав про це, і коли настав голод, він зійшов до Єгипту - в землю, куди не вів його Господь. (Єгипет - прообраз цього гріховного світу). Там одразу з'явилися труднощі та спокуси і Аврам вчинив несправедливо. У Єгипті він не створив жертовника і не закликав там Господнього Ім'я. Але Аврам незабаром зізнався у своїй помилці і вийшов із Єгипту. Він повернувся до Бет-Елу, і там знову створив жертівник Господеві.

Коли і ми йдемо шляхом, куди не веде нас Господь, ми чинимо несправедливо і це перериває наше спілкування з Господом. Нам завжди треба повернутися на Божу дорогу, щоб знову відновити спілкування з Ним.

Лотов вибір

Господь благословив Аврама. Він був дуже багатий на худобу і срібло і золото. Не тільки Аврам, а й Лот, його племінник, який жив із ним, був дуже багатим. В обох було багато овець, верблюдів, ослів та іншої худоби. Потрібно було багато пастухів та інших службовців, щоб стежити за цим майном. Слуги Аврама хотіли найкращі пасовища їхнього господаря, а слуги Лота хотіли те саме для нього. Це справило незгоду та суперечки. Аврам любив мир та згоду; йому дуже подобалося це вороже становище. Він зрозумів, що через їхнє велике майно важко було йому і Лоту продовжувати жити разом. Так як він був старший, він мав право обрати собі будь-яке місце та послати Лота шукати собі інше. Але Аврам був лагідною і великодушною людиною.

Добродушно Аврам сказав Лоту: Нехай не буде розбрату між мною і тобою, і між пастухами моїми і пастухами твоїми; бо ми родичі. Чи не вся земля перед тобою? Відокремся від мене. , то я ліворуч". Лот подивився на Йорданську долину, що вся зрошувалася водою. Яка чарівність зеленіла перед очима його! А там у далечині бачилося місто Содом. Все це полонило очі Лота і він обрав собі Йорданську околицю.

Лот обрав собі найкращу, плодоносну частину, а Аврамові залишив сухі, пустельні місця. Невдячний, самолюбний Лот! Адже тільки завдяки добродушності його дядька Аврама він мав якесь багатство. Аврам привів його до цієї землі; Аврам допоміг йому почати господарство - і ось як Лот відплатив йому: вибрав собі найкраще, а Аврамові залишив найгірше!

Хоча Лот обрав найкращу землю, тому що він зробив це егоїстично і без благословення Божого, це добре не послужило йому на благо. Ми побачимо, як потім він постраждав через свій вибір. Але оскільки Аврам покладався на Бога, Господь благословив його за його добродушність. Хоча йому залишилася гірша земля, він продовжував розмножуватися і багатіти.

Як Аврам врятував Лота

Коли Лот обрав долини Йорданської околиці, він думав, що він зробив хороший вибір. Поблизу були великі міста: Содом та Гоморра. Можливо він оцінював переваги великого міста: можливість продажу худоби за срібло і золото; спілкування з освіченими людьми; можливість придбати друзів собі та дітям. Потроху Лот рухався дедалі ближче до Содома, тож нарешті він оселився в самому місті.

Але чи був його вибір такий гарний, як він думав?

Господь Бог мав зовсім іншу думку про це місто. "Жителі Содомські були злі і дуже грішні перед Господом", ми читаємо. Розпуста і гріх було видно на кожному кроці. Там не було стільки гарного, як Лот припускав. Гріх і розпуста мучили і стомлювали праведну душу Лота, але він звик до міського життя. Важко було розлучитися, і він продовжував жити там.

Ось біда спіткала Содом. Бера, цар Содомський, із царем Гоморським і ще трьома царями виступили на війну і були переможені ворогами. Переможці зайшли в місто і забрали все майно, а людей, які там перебували, взяли в полон. Серед полонених опинився і Лот зі своєю родиною.

Один із тих, кому вдалося втекти з Содома, прибіг до Аврама сповіщаючи про те, що Лот, його племінник, узятий у полон. Аврам, дізнавшись, що Лот, його племінник, у біді, одразу ж узяв із своїх рабів і погнався за ворогом. Вже ніч наздогнала їх, коли вони наздогнали ворога, який безтурботно спав. Несподіваний напад Авраама так налякав ворогів, що вони втекли і залишили бранців і все майно, яке вони взяли. Вразивши ворога, Аврам повернув полонених і все майно в місто.

Господь дав Аврамові чудову перемогу. Цар Содомський хотів нагородити Аврама та запропонував йому все майно, яке він врятував від ворогів; але Аврам відмовився від усього, бо не хотів, щоб цей язичницький цар говорив, що збагатив Аврама.

Коли Аврам повертався з бою до нього, вийшов Мелхиседек, цар Салімський. Цей цар відрізнявся від інших тим, що він знав істинного Бога і поклонявся Йому. Він був священиком Бога Всевишнього. Він виніс Аврамові хліб та вино і благословив його в ім'я Бога Всевишнього, Владики неба та землі. Тому що Мелхиседек був священиком Бога, Аврам дав йому десяту. частина всього, що він мав.

Після цієї події Лот зі своєю сім'єю знову повернувся до грішного міста Содом, а Аврам пішов до своїх спокійних наметів далеко від грішного міста.

Як Господь допоміг Авраму перемогти ворогів, Він також допоможе нам перемогти наших ворогів. Наші найстрашніші вороги це - гріх, страх, смерть, мирські похоті та похоті плоті. Господь уже переміг кожного із цих страшних ворогів. Він переміг гріх, коли Він став жертвою за гріх. "Він наші гріхи Сам підніс Тілом Своїм на дерево, щоб ми, позбувшись гріхів, жили для правди". Він переміг страх: Він дає нам Свою любов, а любові немає страху, " але досконала любов виганяє страх " . Він переміг смерть. коли Він воскрес із мертвих і Він воскресить усіх віруючих у Нього за Свого приходу. Він переміг світ. Ось Його слова щодо цього: "Мужайтесь: Я переміг світ". Він також переміг і похоті плоті: "знаючи те, що старий наш чоловік розіп'ятий з Ним, щоб скасовано було гріховне тіло, щоб нам не бути вже рабами гріха". Він досконалий ПЕРЕМОЖЕЦЬ і бажає зробити нас переможцями!

Божі обітниці Авраму

Аврам спокійно жив у своїх наметах від галасливого міста Содома. Він не відчував себе самотнім, тому що часто розмовляв з Богом і Бог розмовляв з ним.

"Не бійся, Авраме; Я твій щит; нагорода твоя дуже велика" - сказав Господь Авраму. "Владико Господи! що Ти даси мені?" спитав Аврам. Господь відповів, що він дасть йому спадкоємця.

Господь вивів Аврама з намету і сказав:

дивись на небо, і порахуй зірки, якщо ти можеш порахувати їх. Стільки буде в тебе нащадків". Хоча Аврам ще не мав сина, він повірив Господу і Господь поставив це йому на праведність.

Господь також відкрив Авраамові трохи про те, що переживуть люди, які походять від нього. Вони будуть прибульцями в чужій землі, де вони будуть у рабстві, там їх пригнічуватимуть чотириста років і потім вони повернуться в землю, яку Бог обіцяв Аврамові.

Літа витікали і Аврам все ще не мав сина. Господь зволікав у виконанні Своєї обіцянки. Але коли Аврамові було 99 років, Бог знову повторив йому Свою обіцянку зробити його батьком безлічі народів. "Дуже, дуже розмножу тебе" - сказав Господь. - "І поставлю мій заповіт між Мною і тобою і між нащадками твоїми після тебе. Я буду Богом твоїм і нащадків твоїх після тебе". Господь обіцяв дати Аврамові сина і наказав йому ходити перед Богом і бути непорочним. Бог змінив ім'я Аврама, давши йому нове ім'я - Авраам - що означає: батько безлічі народів. Сара також отримала нове ім'я: Сарра.

Коли Авраамові було сто років, а Саррі, дружині його, дев'яносто, Господь виконав Свою обіцянку і дав їм довгообіцяного Ісакового сина.

Все, що Бог обіцяв Аврааму, Він виконав і як Він виконав обітниці Аврааму, Він виконує всі Свої обітниці. Він обіцяє врятувати кожного, хто покличе Господнє Ім'я і Він завжди вірний цій обіцянці. Він обіцяє вічне життя кожному віруючому в Ісуса Христа і ніколи не змінить у цій обіцянці. Хто має життя вічне, Він обіцяє обитель на небесах і ми знаємо, що Він неодмінно виконає це. Бог завжди вірний Своєму слову і виконує все, що Він обіцяє.

Молитва Авраама за Содом

Був опівдні й спека дня калила долину. Авраам сидів у прохолоді при вході в намет і бачить, що три чоловіки наближаються до нього. Поспішно він пішов вітати їх і запросити зайти до нього, щоби відпочити в прохолодному місці. На це вони незабаром погодилися.

Авраам попросив Сарру приготувати хліба, а сам побіг до стада і, вибравши гарне теля, дав службовцеві приготувати для їжі. Коли все було готове, Авраам сам підніс їжу гостям своїм і вони їли; а сам стояв біля них під деревом.

Коли гості поїли й відпочили, вони встали і вирушили до Содому; Авраам також пішов із ними проводити їх. Він знав, що то були незвичайні люди; двоє були Анголи Господні, а третій Сам Господь.

"Чи втаю Я від Авраама, що хочу робити!" сказав Господь. "Адже Я вибрав його, щоб благословити в ньому всі народи; і він навчить дітей своїх ходити шляхом Господнім". Звертаючись до Авраама, Він сказав: "Зойк Содомський і Гоморський великий, і гріх їхній важкий. Зійду подивитися, чи точно вони роблять так, як їхній крик".

Ангели поспішили до Содому, але Авраам залишився говорити з Господом. Авраам зрозумів, що Господь вигубить це грішне місто і він був стурбований про Лота, його племінника, який жив у цьому місті. Він не хотів, щоб Лот загинув із нечестивцями міста. "Невже Ти погубиш праведного з нечестивими?" - запитав Авраам Господа - "Може бути, що в місті є п'ятдесят праведників. Невже Ти не пощадиш міста заради п'ятдесяти праведників у ньому?"

Господь відповів: "Якщо Я знайду в місті Содомі п'ятдесят праведників, то задля них пощажу все це місце". Авраам знав розпусту і гріх Содома і боявся, що може бути не буде п'ятдесят праведників у цьому місті. Знову він звернувся до Господа: "Я наважився говорити Владиці, я, порох і попіл: може бути їсти тільки сорок п'ять праведників у місті, винищиш Ти місто, тому що не дістане п'яти?" І Господь відповів, що Він пощадить місто заради сорока п'яти. Але Авраам все ще був стурбований. Він сумнівався, що в Содомі буде сорок п'ять праведників, і продовжував благати Господа: а якщо буде лише сорок? Господь знову відповів, що не вигубить міста заради сорока праведників. Такою була довіра Авраама до Господа, що він мав сміливість продовжувати просити доки не зменшив число до десяти; і Господь обіцяв не винищити міста, якщо знайде десять праведників у Содомі. І пішов Господь, переставши говорити з Авраамом; Авраам повернувся на своє місце.

Авраам міг сміливо говорити з Господом, тому що він був чоловіком віри і жив життям угодним Господеві. Ми також можемо сміливо приходити до Господа в молитві, якщо життя наше угодне Господу. Щоб бути угодним Господу, ми повинні вірити Богові, повинні бути Його дітьми і жити за Його волею. Дітям Божим Ісус сказав: "Якщо чого попросите у Отця в Моє ім'я, то зроблю, щоб Отець прославився в Сині".

Винищення Содому

Довгі тіні сутінків згущалися над горами та долинами. Люди поспішали до міста знаючи, що незабаром зачиняться ворота його. Судді та правителі міста, що сидять біля воріт, збиралися йти додому.

Біля воріт Содома серед суддів сидів Лот. Він був одним із почесних суддів цього міста. Ось Лот помітив, що до міста увійшли двоє незнайомих людей. Він привітав їх із поклоном і запросив їх до свого дому. Вони відповіли, що мають намір ночувати на вулиці. Лот добре знав жителів Содома, і знав, що небезпечно прибульцям ночувати на вулиці у цьому місті. Він дуже просив їх, і вони пішли з ним до його дому.

Лот гостинно поставився до цих двох ангелів, хоча спочатку він, напевно, не знав, що це ангели Господні. Обмивши їхні ноги, він приготував їм частування і нагодував їх.

Незабаром мешканці Содома довідалися, що у Лота в будинку були гості. З усіх боків великі й малі зібралися навколо Лотового будинку з наміром зашкодити цим прибульцям. Вони викликали Лота, вимагаючи, щоб він познайомив їх зі своїми гостями. Як добрий господар, Лот хотів оберігати своїх гостей від зла. Тоді злі Содомляни хотіли зламати двері та вламатися до хати. Ангели цього не допустили. Вони втягли Лота в будинок, замкнули двері, а на злих, порочних Содомлян навели сліпоту.

Лот безперечно дізнався, що його гості Ангели Господні. Вони почали розповідати йому, що прийшли, щоб винищити це розбещене, грішне місце. "Хто в тебе є тут?" спитали Ангели. "Хто б не був у тебе в місті, всіх виведи з цього місця".

Лот пішов до своїх зятів зі словами: "Устаньте, вийдіть із цього місця; бо Господь вигубить це місто". Але вони не повірили йому; їм здалося, що він жартує.

Ніч проходила і наступала зоря. Ангели почали квапити Лота. "Устань, візьми жінку твою та двох дочок твоїх, які в тебе, щоб не загинути тобі за беззаконня міста". Лот не хотів йти. Важко було розлучитися з містом, де було все його майно і багатство. Ангелам довелося взяти Лота та дружину його та дочок за руки та вивести їх із міста. "Рятуй душу свою" - сказали Ангели. "Не озирайся назад, і ніде не зупиняйся; рятуйся на гору, щоб тобі не загинути". Лот так звик жити в місті, що він боявся йти на гору і просив Господа пустити його до маленького міста. Це Господь припустився. Дорогою дружина Лотова не послухалася наказом Ангелів, озирнулася назад і стала соляним стовпом.

Коли зійшло сонце, Господь пролив дощем сірку та вогонь із неба на Содом та Гоморру, і вигубив їх і всю околицю їхню, і всіх мешканців міст цих.

Бідний Лот; страх охопив його і він боявся залишитись у маленькому місті, у Сигорі, і пішов жити в печері гори. Такий кінець людини, яка обрала жити в розпусному, гріховному місті. Егоїстично він вибрав для себе найкраще місце, оселився в місті з усіма зручностями, набув багатства, заслужив шану мешканців міста, придбав багато друзів - але скінчив своє життя бідний, самотній, у печері.

Найбільше випробування у житті Авраама

Якийсь час після руйнування Содома та Гоморри, Господь дав Авраамові та Саррі сина і так виконав Свою обіцянку їм. Вони дали йому ім'я Ісаак, що означає сміх. Авраамові було сто років, а Саррі дев'яносто, коли народився Ісаак. Господь благословив хлопчика і він ріс і розвивався, як і всі нормальні діти.

Все своє життя Авраам доводив свою вірність Богові. У всьому він довірявся Йому і надіявся на Нього. Господь завжди мав перше місце у його житті; він любив Господа більше, ніж будь-що інше в житті. Авраам дуже любив свого сина Ісаака, якого Господь дав йому на старості його; але Господь знав, що Авраам любив Бога навіть більше, ніж свого єдиного сина, Ісака. Господь хотів довести це за допомогою найсуворішого випробування в житті Авраама.

Коли Ісаак був уже юнаком, Господь явився Авраамові і сказав: "Візьми сина твого, єдиного твого, якого ти любиш, Ісаака; і йди в землю Моріа, і там принеси його на цілопалення на одній із гір, про яку Я скажу тобі".

Авраам не знав і не розумів, чому Господь вимагав цього від нього. Як же Господь виконає всі Свої обіцянки про те, що Він дасть Авраамові потомство як пісок морів і як зірки небесні, якщо він має принести Ісаака в жертву? Але Авраам не суперечив Богові і не ставив жодних запитань. Він цілком довірявся Богові любові та милосердя. Яку сильну і непохитну віру мав Авраам! Він одразу почав готуватися до виконання Божого наказу.

Рано-вранці Авраам підвівся, осідлав осла і приготував усе необхідне для подорожі в землю Моріа. Взявши двох юнаків та Ісаака, він вирушив у дорогу. Третього дня вони прийшли до призначеного місця. Тут Авраам залишив двох юнаків, узяв дрова, вогонь та ніж і пішов далі з Ісаком. "Залиштеться ви тут з ослом", сказав він, "а я і син підемо туди і поклонимося, і повернемось до вас". Що ж думав Авраам, коли він сказав: І повернемось до вас? Можливо, він вірив, що якщо Ісаак і помре, Господь воскресить його з мертвих.

Нерідко Ісаак спостерігав, як його батько приносив жертву Богові, і він добре знав, що потрібне було для цього служіння. І зараз, як він із Авраамом йшли разом, він звернувся до батька зі словами: "Ось вогонь та дрова, де ж ягня для цілопалення?" "Бог побачить Собі ягня для цілопалення, сину мій", відповів Авраам і вони пішли далі.

Нарешті вони прийшли на те місце, про яке сказав Господь. Тут Авраам збудував жертовник. Він розклав дрова, і ось йому довелося зв'язати Ісака і покласти його на жертівника. Ісаак вже був не дитина, але хлопець, але він дозволив батькові вчинити з ним так, як наказав Господь. Він довірявся своєму батькові та Богові батька свого. Авраам узяв ніж і підняв його, але ось пролунав голос: "Авраам! Авраам!" і він відразу ж відповів, "ось я". Що ж було б якби Авраам уповільнив хоча б на мить у відкликанні та послуху? Але Авраам звик негайно відгукуватися на поклик Божий. "Не підіймай руки своєї на сина. Тепер Я знаю, що ти боїшся Бога, і не пожалів твого єдиного сина заради Мене" - промовив голос. Авраам розв'язав і пустив Ісака. Повернувшись, він побачив барана, що заплутався в гущавині і приніс його в жертву.

Після цього Господь знову повторив Аврааму Свою обіцянку благословити його і дати йому потомство як зірки небесні, тому що він був вірний Богові в цьому суворому випробуванні.

Як часто ми втрачаємо благословення від Господа, тому що ми зволікаємо з нашим послухом Йому. Якщо ми довіряємося Богові, як Авраам довірявся Йому, ми теж будемо виконувати Його волю негайно. Тоді Господь благословлятиме нас.

Ісаакова дружина

Коли Саррі було сто двадцять сім років, вона померла. Авраам купив ділянку землі в Махпелі, і там у печері поховав Сарру дружину свою.

Авраам усе пам'ятав Божі обіцянки, що від нього походить безліч народу і що в його насінні благословляться всі народи землі. Він знав, що ця обіцянка повинна виповнитися через Ісаака і відчував, що вибір дружини для Ісаака був дуже важливим. Авраам не хотів для свого сина дружину з дочок Хананеїв – язичників, які оточували його. Він знав, що для Ісаака потрібна богобоязлива жінка, яка б навчила дітей своїх служити істинному Богу.

Авраам покликав раба свого Еліезера і послав його до Харрана до своїх родичів. "Піди в землю мою на батьківщину мою, і візьми дружину синові моєму Ісакові" - наказав Авраам. Він знав, що Нахор, його брат, жив у Харрані і що в нього були діти та онуки. Елієзер знав, що подорож буде довга, що буде чимало небезпек на шляху, що він може зустріти труднощі, щоб переконати дівчину піти з ним, але він погодився виконати прохання свого пана.

Приготувавши десять верблюдів і багато дорогоцінних дарів Елієзер вирушив у дорогу. Без Божої допомоги він не міг очікувати успіху в цій справі, але він сподівався на Бога так само, як і пан його Авраам. Довгі дні подорожував Елієзер під сонцем сонця і нарешті прийшов до Харрана. Було надвечір і він зупинив верблюдів біля криниці води поза містом.

З молитвою Елієзер звернувся до Господа: "Господи Боже, нехай буде, що дівчина, якій я скажу: нахили глек твій, я нап'юся, і яка скаже: пий, я і верблюдам твоїм дам пити - ось та, яку Ти призначив рабу Твоєму Ісааку" ".

Елієзер не скінчив ще говорити, як от, прекрасна дівчина прийшла до криниці зі глечиком. Спустившись, вона наповнила глечик і стала підніматися. Елієзер підійшов до неї зі словами: "Дай мені випити трохи води зі глека твого". Ласкаво дівчина спустила глечик. "Пий, пане мій; і я черпатиму для верблюдів твоїх, поки нап'ються", сказала вона. Знову і знову вона спускалася до колодязя, приносила води і виливала в напувалку, доки верблюди не перестали пити. Раб Авраама з подивом мовчки дивився на неї. Як швидко і точно Господь відповів йому!

Коли верблюди перестали пити, він дав їй золоту сережку та два зап'ястя на руку їй і спитав: "чия ти дочка? і чи є в домі батька твого місце нам ночувати?" Коли вона відповіла, що вона внучка Нахора, він знав безперечно, що Господь справді відповів на його прохання. Він схилився і вклонився Господу. Ревека - це було ім'я цієї дівчини - сказала, що в будинку батька її є місце для них ночувати і поспішила додому, щоб розповісти про все, що сталося біля криниці. Брат її, Лаване, вийшов назустріч рабові Авраама і запросив його увійти до них.

Єлієзер був прийнятий з повною повагою. Незабаром було приготовлено частування, але він відмовився їсти, перш ніж висловить справу свою. Його запросили говорити. "Я раб Авраамів" – почав він. - "Господь дуже благословив його і дав йому овець і волів, срібло і золото, рабів і рабинь, верблюдів і ослів. Також у старості Господь дав йому і Саррі сина, якому тепер він віддав усе своє багатство. і Авраам не хоче для нього дружини з язичників, що оточують його. Єлієзер також розповів, як він молився біля колодязя, і як Ревекка вчинила так, як він просив у молитві Богу.

"Від Господа прийшла ця справа" - сказав батько і брат Ревекі - "ми не можемо сказати тобі всупереч ні поганого, ні доброго. Ось Ревека, візьми; нехай буде вона дружиною сина пана твого, як сказав Господь". Коли раб Авраама почув їхні слова, він знову вклонився Господеві. Він дав багато дарів Ревеці, і братові, і матері її. Потім він був готовий прийняти частування, яке було приготовлене для нього і для тих, хто був із ним.

Переночувавши Елієзер підвівся вранці і одразу ж хотів вирушити назад. Брат і мати Ревекі хотіли, щоб він чекав кілька днів, але він відповів: "Не утримуйте мене, бо Господь упорядкував мій шлях; відпустіть мене". Покликавши Ревеку запитали її, що вона хоче робити, і вона відповіла: "Піду".

Отже Ревекка з деякими служницями вирушила в довгий шлях стати дружиною людини, яку вона ніколи не бачила. Вона була готова зробити це, бо знала, що Господь її вів.

Після довгих днів подорожі вони наблизилися до місця перебування Авраама та Ісаака. Здалеку вони побачили людину, що йшла полем. Елієзер сказав Ревеці, що це Ісаак; вона спустилася з верблюда і покрила своє обличчя. Ісаак прийшов їм назустріч і взяв Ревеку в намет матері своєї. Вона стала його дружиною і він полюбив її.

Як Єлієзер пішов у далеку країну покликати наречену Ісааку, так Дух Божий зараз у цьому світі закликає всіх у справжню церкву Христову, щоб бути нареченою Ісуса Христа, Божого Сина. Як Ревека пішла одразу на заклик раба Авраамового, так Господь бажає, щоб кожен з нас негайно відгукнувся на поклик Духа Божого.

Ісаак-миротворець

Ісаак був багата людина. Він мав багато всякої худоби та багато людей, які служили йому. Для овець, волів, верблюдів та ослів потрібно було багато пасовищ та води. У країні, де жив Ісаак, було мало дощу, тому колодязі води були дуже важливими. Під час подорожі Авраама, батька Ісаака, слуги Авраамові викопали кілька колодязів, але филистимляни завалили ці колодязі, і коли Ісаак прийшов туди, слуги його знову викопали ці колодязі. Ісаак назвав їх тими самими іменами, якими назвав їх Авраам. Криниці були такі важливі, що кожна криниця називалася на ім'я.

Але не дуже довго Ісаак користувався цими колодязьми. Пастухи Герарські, жителі тієї землі, почали сперечатися з пастухами Ісаака, говорячи, що це їхня вода. Як же зробив Ісаак? Чи почав він сперечатися? Ні, він пішов далі і слуги його викопали іншу криницю. Знову жителі тієї землі почали сперечатися і знову Ісаак залишив колодязь і пішов далі. Він хотів жити у світі з людьми. Хоча ці колодязі по праву були його, він був готовий залишити їх, щоб виявити дух світу. Він знав, що Господь Бог не залишить його, тому що Бог обіцяв завжди бути з ним.

На третьому місці слуги Ісаака викопали колодязь і цього разу жителі тієї країни вже не сперечалися, але залишили її у світі. Ісаак сказав: "Тепер Господь дав нам велике місце, і ми розмножимося на землі". Видно, що Ісаак прийняв усе це не як від людей, а як від руки Господньої. Він був чоловіком віри; Господь дав йому обітницю благословити його, і Ісаак вірив Божому слову. Він жив вірою, як і його прадіди Авель, Енох та Ной, та його батько Авраам. Життя цих людей відрізнялося від життя народу навколишнього їх; і якщо ми живемо вірою, наше життя відрізнятиметься від інших.

Продовжуючи свою мандрівку, Ісаак прийшов до Вірсавії і там вночі Господь явився йому. "Я Бог Авраама, батька твого; не бійся, бо Я з тобою; і благословлю тебе, і помножу потомство твоє" - сказав йому Господь. Бог бачив лагідні, мирні вчинки Ісаака, його бажання догодити Богу і жити в мирі з людьми, і Господь був задоволений Ісааком. Господь бачить і знає все у нашому житті. Він знає наші помисли та наше серце. Чи ми догоджуємо Богу нашим життям? Ми можемо догодити Богові лише тоді, коли Ісус Христос, Князь Світу, володіє нашим серцем і керує нашим життям.

Ісав та Яків

Яку радість приносить у сім'ю народження дитини! Ісаак і Ревека теж просили дітей у Господа. І ось після довгих років очікування два хлопчики народилися в їхню родину. Вони були близнюки. Старшого звали Ісав, а молодшого Яків. Як вони тішили своїх батьків! Подібно до всіх дітей, вони росли і розвивалися. Минав час і вони вже стали дорослими. Ісав став людиною полів, любив ходити на полювання і ловити звірів, ходячи по полях та лісах. Яків же був лагідною людиною і любив бути в наметах. Батько Ісаак більше любив Ісава, бо йому подобалася дичина, яку він приносив. А мати Ревекко більше любила Якова. Краще було б якби батьки однаково любили обох синів, але було не так.

У ті давні часи, коли жив Ісаак та його сім'я, старший син у сім'ї мав велику перевагу. Первородний отримував удвічі більше спадщини, ніж інші діти, отримував особливе благословення від батька та посаду священика у своїй сім'ї. Так як Ісав був старшим, він мав первородство, але він не звертав серйозної уваги на це і не оцінив цієї дорогоцінної переваги. Яків, навпаки, цінував усе духовне, прагнув пізнати Господа і служити Йому. Він дуже хотів мати первородство. Ще до того, як народилися ці два брати, Господь сказав Ревеці, матері їхній, що молодший обраний мати первородство і що старший служитиме молодшому. Ймовірно, Ревека розповіла Якову про це і Яків не міг дочекатися, щоб Господь виконав цю обітницю.

Одного разу, коли Ісав повернувся з полювання, стомлений і голодний, ще здалеку він помітив смачний запах їжі, яку готував Яків. При запаху їжі такий голод охопив Ісава, що він відчув, що повинен поїсти, ось зараз же інакше він помре. "Дай мені поїсти червоного, червоного цього; бо я втомився". Ось Якову надалася можливість отримати те, чого він хотів найбільше. Першорідність була така важлива йому, що він завжди про це думав. "Продай мені тепер своє первородство" - відповів Яків. "Ось я вмираю, що мені в цьому первородстві?" сказав Ісав. Ісав присягнув Якову і продав йому своє первородство за трохи їжі.

Ісав знехтував первородством і всіма духовними та матеріальними перевагами, що належали йому, як старшому синові, бо він не думав про майбутнє: йому важливим був лише теперішній момент. Тарілка каші зараз була важливіша за нього, ніж усе багатство, яке належало старшому синові в майбутньому. Пізніше Ісав дуже шкодував, що він так вчинив, і навіть оплакував свій вчинок, але вже було пізно.

Як часто люди нехтують вічним і духовним заради того, щоб отримати те, що їм зараз хочеться.

"Зараз я хочу жити так, як я бажаю" - каже наполеглива дівчинка; "Дайте мені насолоджуватися всім, що у світі" - каже впертий хлопчик! Але вони не розуміють, що за тимчасове задоволення вони продають вічне щастя, радість та світ.

Яків теж вчинив несправедливо. Він знав, що він обдурив брата, і він багато постраждав у своєму житті за свій хитрий характер. Але все-таки в серці Якова було прагнення Бога. Він шукав вище і Боже, але він згрішив у тому, що шукав це своїм шляхом. Він не сподівався на Бога, не вірив, що Господь свого часу дасть йому те, чого він потребував, але своїми способами намагався придбати те, що Бог йому обіцяв. Якову довелося перенести багато труднощів і випробувань, щоб навчитися надіятися на Господа, і чекати, щоб Господь Сам послав обіцяне.

Кожен з нас повинен навчитися покладатися на Господа і чекати, щоб Він виконав обіцяне в нашому житті. Не будемо, як Яків думати, що обманом та хитрістю ми допоможемо Богові. Погане та зле ніколи не приносить жодного добра нікому.

Як Яків обманув свого батька

Ісаак із сім'єю жили у Вірсавії багато років. При старості зір Ісаака притупився і він думав, що скоро прийде смерть. Він вирішив, що настав час дати синам своїм останнє, головне батьківське благословення. Хоча він і знав визначення Боже, що первородство буде Яковлеве, він закликав Ісава і сказав: "Ось я постарівся; не знаю дня смерті моєї; візьми тепер знаряддя твої, .. піди в поле, і налови мені дичини, і приготуй мені страву, яке я люблю, і принеси мені їсти, щоб благословила тебе душа моя, перш ніж я помру». Ісав пішов виконати наказ свого батька.

Ревекка, дружина Ісака, знала, що Ісав уже продав своє первородство Якову, і вирішила лукавством придбати Якову це благословення. Ось як один крок гріха веде до іншого. Яків знав, що Бог обіцяв йому первородство, але він не хотів чекати Божого часу та способу виконання цієї обітниці; він обманув Ісава, коли Ісав прийшов додому голодний і за блюдо сочевиці купив у нього первородство. Якби Яків очікував, щоб Бог виконав Свою обітницю, Господь дав би йому первородство та благословення. Але як Яків почав своїм способом набувати того, що Бог обіцяв йому, йому довелося знову вжити лукавство, щоб отримати благословення.

Ревека покликала сина свого Якова і розповіла йому, що вона чула, що Ісаак послав Ісава наловити дичини і приготувати йому страву і що після того, як він поїсть, він благословить Ісава. "Тепер, сину мій, послухайся слів моїх у тому, що я накажу тобі", - сказала Ревекка Якову. Потім вона наказала йому піти в череду, взяти двох гарних козенят і принести їй. "Я приготую з них страву, яку любить твій батько, а ти принесеш твоєму батькові, і він поїсть, щоб благословити тебе перед своєю смертю" - заявила Ревекка.

Яків боявся обдурити старого свого батька. "Ісав, брат мій, чоловік кудлатий а я гладкий" - сказав він - "може бути обмацає мене батько мій, і я буду в очах його ошуканцем, і наведу на себе прокляття". Яків боявся здатися обманщиком в очах батька свого, але не подумав, як це буде в Божих очах; бо Бог бачить і знає все. Як часто ми звертаємо увагу і боїмося думки та слів людей, але навіть не думаємо про те, як Бог дивиться на наші справи, думки та наміри.

Ревека вмовила Якова і він вчинив так, як вона наказала. Приготувавши страву, Ревекка одягла Якова в багатий одяг Ісава, який вона мала в домі, а руки та гладку шию його обклала шкірою козенят.

Яків узяв страву та хліб і пішов до Ісака свого батька. О, як серце Якова хвилювалося! А що коли батько впізнає його? Але він уже вступив на цей шлях свавілля і важко було повернутися назад. Хоча він прагнув пізнати Бога і отримати благословення, він хотів придбати все це своїм шляхом. "Батьку мій, я Ісав первісток твій" - почав Яків. "Устань, сядь і співаєш дичини моєї, щоб благословила мене душа твоя". Ось яку брехню довелося Якову сказати своєму батькові!

Але Ісаак одразу помітив, що щось недобре. "Що так скоро знайшов ти, сину мій?" – спитав він. Якову довелося ще більше брехати: "бо Господь, Бог твій, послав мені назустріч".

Звичайно, це не переконало Ісаака. "Підіди, я обмацаю тебе, чи ти син мій Ісав чи ні". Відчувши шерсть козенят на руках і на шиї, Ісаак сказав: "Голос, голос Якова, а руки, руки Ісави" - і не дізнався Ісаак, що це був Яків. Яків дав батькові страву, яку він приніс, і Ісак їв і пив, і потім благословив її рясним благословенням.

Яків тільки-но встиг піти від Ісака, як прийшов Ісав, приготував страву і пішов до батька. Ісаак одразу зрозумів у чому річ і йому довелося сказати Ісаву, що брат його прийшов і хитрістю взяв його благословення. Це дуже схвилювало і образило Ісава. "Благослови і мене" - вигукнув він батькові і голосно заплакав. Але крик і плач Ісава не були від скрушного серця. У серці його була ненависть до свого брата і бажання вбити його. Він не плакав, бо шкодував, що знехтував своїм первородством, але був роздратований тим, що брат його знову обдурив його.

Ісаак благословив Ісава матеріальним благословенням, але сказав, що він буде рабом свого брата. Ісав зненавидів Якова і вирішив убити його. Цей намір було переказано Ревеці і вона відіслала Якова до Лавана, свого брата. Ревека вже більше ніколи не бачила Якова, свого улюбленого сина. Вона померла раніше, ніж він знову повернувся додому.

Сходи, які досягли до неба

Коли Ревека дізналася, що Ісав мав намір вбити Якова, брата свого, як тільки помре їхній батько Ісаак, вона одразу вирішила відправити його до брата свого Лавану. Вона не хотіла відкрито розповісти Ісааку намір Ісава і тому прийшла до нього з такими словами: "Я життя не рада тому, що Ісав взяв собі дружини з дочок язичників оточуючих нас. Якщо ж Яків теж візьме собі дружину з язичників, до чого ж мені життя?" Правда, було дуже неприємно мати невісток, які поклонялися ідолам і не служили Богові. Ісаак погодився, що це було погано і не завгодно Богові. Як же Господь зможе виконати Свої обітниці благословити нащадків Авраама, якщо його онуки одружуються з язичницями і навчатимуть дітей своїх поклонятися ідолам?

Ось Ісак покликав Якова, благословив його і сказав: "Не бери собі дружини з дочок Ханаанських, але йди до Месопотамії, до дому батька матері твоєї, і візьми собі жінку з родичів її".

Яків послухався своїх батьків і вирушив у довгу, самотню дорогу. Всіми силами він намагався отримати первородство і благословення батька; тепер йому довелося залишити все. Що ж було йому первородство якщо йому довелося піти з дому батька і можливо ніколи не мати можливості повернутися? Ось який успіх приносять нам особисті старання, коли ми забуваємо Бога і не чекаємо, щоб Він Сам Своїм шляхом виконав те, що Він обіцяв. Усі плани Якова провалилися, і Господеві довелося вжити суворих, певних заходів, щоб виконати волю Свою в житті Якова.

Які думки наповнювали Якова, коли він вирушив зі свого рідного дому, ми не знаємо, але на самоті він мав багато часу розмірковувати про все. Страх наповнював його серце, страх перед братом, який хотів убити його, і страх того, що чекало на його шляху. Сонце спускалося і день схилявся до кінця. Яків був далеко від дому та від якогось селища. Не було де ночувати, і йому довелося тулитися просто неба. Взявши камінь для узголів'я, стомлений хлопець ліг і незабаром заснув.

І ось він бачить сон. Сходи стоїть на землі і верх її стосується неба; І ось, ангели Божі сходять і сходять за нею. На сходах стоїть Господь і говорить Якову: "Я Господь, Бог Авраама, батька твого, і Бог Ісаака. Землю, на якій ти лежиш, Я дам тобі і нащадкам твоїм .... І ось, Я з тобою; і збережу тебе, куди ти не підеш, і поверну тебе в цю землю, бо Я не залишу тебе, аж поки не виконаю того, що Я сказав тобі.

Яків прокинувся і відчув реальність Божої присутності на тому місці. "Істинно Господь присутній на цьому місці; а я не знав!" - сказав він. Це було для Якова перше особисте спілкування з Богом. До цього він знав Бога, як Бога свого батька, діда та прадіда, але тепер Господь явився йому, як його Бог. Яків переконався, що Бог всюдисущий. Так, Господь скрізь, а ми часто цього не усвідомлюємо. Він все знає і все бачить. Ось далеко від дому, в пустельному місці він з'явився Якову. "Як страшно це місце! це не інше що, як дім Божий, це брама небесна" - свідомість, що Бог був і в цьому пустельному місці, далеко від дому та його батька, налякало Якова. Які ж почуття збуджує в нас ця істина, що Бог усюди все бачить? Чи лякає це і нас, чи втішає і підбадьорює?

Встав Яків узяв камінь, який служив йому узголів'ям і поставив цей камінь пам'ятником. Він помазав камінь оливою і назвав те місце Бет-Елу, що означає: дім Божий. Яків також поклав обітницю і сказав: "якщо Бог буде зі мною, і збереже мене в дорозі цьому, .... і в світі повернуся до дому батька мого, буде Господь моїм Богом: ....і з усього, що Ти, Боже, даруєш мені, я дам Тобі десяту частину.

Як ми вже помітили, це було Якове перше особисте, свідоме спілкування з Господом. Господь обіцяв бути з ним і зберігати його, а Яків обіцяв прийняти Господа своїм Богом та Господом. Господь також обіцяє бути з кожним із нас і охороняти та благословляти нас, якщо ми приймемо Його і зробимо Його нашим особистим Богом та Господом нашого життя.

Життя Якова з Лаваном та зустріч із Ісавом

Після прекрасного сну, в якому Господь явився Якову, він продовжував свою подорож до родичів своєї матері. Йому довелося йти майже 800 кілометрів, але Господь був із ним та охороняв його. Яків благополучно прийшов у ту землю, куди він подався. В ті давні часи люди жили в наметах і переселялися з місця на місце; тому важко було знайти якусь особистість. Але ось після довгих днів подорожі Яків біля криниці побачив людей і запитав їх, чи знають вони Лавана, сина Нахорова. Вони відповіли, що знають, і також сказали, що Рахіль, дочка його, йде з вівцями.

Яків був дуже радий бачити Рахіль, дочку його дядька. Він пішов, відвалив камінь від криниці і допоміг їй напоїти овець; потім підійшов до неї, поцілував її та заплакав. Довгі дні він не бачив ні рідних, ні знайомих, і тепер побачив, що Господь благополучно привів його до родини родичів. Це дуже порушило його почуття. Він розповів Рахілі, що він син Ревекі. Вона побігла і розповіла це своєму батькові. Лаван вийшов назустріч Якову і прийняв його до свого дому.

Яків одразу покохав Рахіль і хотів одружитися з нею. За звичаєм тієї країни наречений мав надати батькові нареченої подарунок, коли він просив батька дозволу одружитися з нею. Хоча Яків був сином багатої людини, він прийшов до Лавану зовсім без нічого, як бідна людина. Він сказав Лаванові, що він готовий працювати сім років, якщо Лаван дозволить йому одружитися з Рахілі. Лаван погодився. Яків служив Лаванові сім років, але йому це здалося, як кілька днів, бо він дуже любив Рахіль.

Виконалися призначені сім років роботи і Яків пішов до Лавану просити свою наречену, Рахіль. Лаван приготував розкішний шлюбний бенкет, на який він закликав багатьох сусідів. Увечері він навів Якову наречену покриту покривалом, за звичаєм тієї країни. Коли Яків узяв її до себе, він дізнався, що то була Лія, старша дочка Лавана, а не його кохана Рахіль. Якова Лія не була красивою, він не любив її і не хотів одружитися з нею. Як прикро йому було, що Лаван обдурив його. Напевно він згадав, як він сам обдурив свого брата Ісава і хитрістю придбав собі первородство; і як він обдурив свого старого, сліпого батька, Ісаака, щоб отримати благословення. Ймовірно, совість його докоряла йому. Тепер він пожинав, що він посіяв.

У роздратуванні Яків пішов до Лавану: "Що це ти зі мною зробив? Чи не за Рахіль я служив тобі? Нащо ти обдурив мене?" Спокійно Лаван пояснив, що в його країні не прийнято видавати заміж молодшу дочку раніше за старшу. Тому йому довелося спочатку віддати Лію. Він запропонував Якову служити ще сім років за Рахіль. Яків погодився на це, служив ще сім років, і Лаван дав йому Рахіль.

Яків залишився у Лавана і служив йому ще кілька років. За його службу Лаван платив йому худобою. Хоча Лаван змінював плату його десять разів, Господь рясно благословив Якова і він став багатою людиною. Коли Яків пробув у Лавана двадцять років, Господь явився йому й сказав: "Повернися до краю батьків твоїх і на батьківщину твою; і Я буду з тобою".

До того Яків хотів залишити Лавана, але Лаван не хотів відпускати його. На цей раз Яків вирішив піти таємно. Коли Лаван стриг овець у віддаленому місці, Яків узяв дружин своїх та дітей та все своє майно і вирушив на батьківщину. Через три дні Лаван дізнався, що Яків пішов і погнався за ним. Але Господь явився Лаванові уві сні і попередив його не робити Якову жодної шкоди. Після семи днів Лаван наздогнав Якова. Яків приготував йому й частування з ним, і вони розійшлися в світі.

З великим страхом Яків продовжував свою подорож. Зустріч із братом Ісавом, якого він обдурив багато років тому, дуже турбувала його. Коли вісники, яких Яків послав до Ісава, повернулися і сказали, що Ісав іде їм назустріч і з ним 400 чоловік, Яків зніяковів і не знав, що робити. Перебуваючи в безвиході і усвідомлюючи свою безпорадність він у страху звернувся до Бога. Цього разу молитва Якова була молитва лагідності та смирення. "Недостойний я всіх милостей і всіх благодіянь, які Ти створив рабу Твоєму... визволь мене від руки мого брата, від руки Ісава; бо я боюся його". Яків усвідомлював потребу Божої допомоги; він усвідомлював, що все, що він мав, він отримав від руки Господньої; Він також нагадав Богові, що Господь обіцяв зберегти його та повернути його до дому батька.

Після молитви Яків приготував подарунок до Ісава і послав усе це вперед. Вночі він знову звернувся до Бога у молитві. Це була незвичайна зустріч із Богом: "і боровся Хтось із ним". Ймовірно, досі Яків все ще не підкорився цілком Богові. Але вдосвіта Яків був підкорений і, коли Той, хто бореться з ним, запитав: "Як твоє ім'я?" - він був готовий відповісти. - Яків - обманщик, улесливець. Коли Яків зізнався у гріховності свого характеру, Господь міг змінити його. "Відтепер ім'я тобі буде не Яків, а Ізраїль; бо ти боровся з Богом, і людину долатимеш" - сказав йому Господь. Першим обов'язком Якову треба було подолати свій улесливий характер, і коли він зізнався в цьому, Господь міг благословити його і зробити його князем людей.

Після цієї зустрічі з Господом Яків був готовий до зустрічі з Ісавом, братом своїм. Господь дав їм радісну, мирну зустріч. Ісав прийняв подарунок худоби, яку Яків послав йому, і мирно повернувся додому.

Господь рясно благословив Якова матеріально та духовно. Від його дванадцяти синів походять дванадцять колін обраного народу Божого, Ізраїлю. Від племени Юдиного стався, по тілу, Ісус Христос, наш Спаситель.

Біблія: