Йохевед – мати в небезпеці

Мати маленького Мойсея перебуває у великій небезпеці. Фараон наказав вбити всіх хлопчиків, нащадків ізраїльтян, які живуть у його країні. Так, вона злякалася, жахнулася ще під час вагітності: а якщо це хлопчик? Ми дізнаємося про їхні імена в книзі Вихід 6:20, і ми можемо зрозуміти їхні страхи. Мати не може позбутися дитини. А коли народиться її син, вона не зможе вбити його: «Й сина вродила. І побачили його, що він гарний…» Це її дитина, хоча вона, звичайно, сподівалася, що це не буде хлопчик. Що робити? Вона йде на великий ризик і переховує немовля три місяці. Три місяці, крадькома, заспокоює дитину, щоб вона не кричала, три місяці живе в страху, щоб її не викрили. Це час любові, уваги, материнських почуттів до цієї маленької новонародженої істоти. Це три місяці неймовірного щастя!

Єдиною довіреною особою Йохевед є Міріам, старша дочка, єдина, яка ділиться з нею всіма страхами і турботами, але яка також втішається дитиною і з матір’ю шукає шляхів виходу, щоб вберегти брата. Міріам та її мати – прекрасний біблійний приклад хороших, успішних стосунків мати-дочка. Потім, коли мати усвідомила, що вже не може більше його приховувати, постає нагальним питання: що робити? Що робити, якщо слуги фараона знайдуть його? Що, коли сусіди зрадять її?

Вагітність робить жінку надзвичайно вразливою! Змінюється не лише її тіло. Неминучим є зміна життя і коливання гормонів також обтяжують психіку. У майбутньої мами зараз є нові проблеми, турботи про ненароджену дитину. Що має бути? Як я можу захистити свою дитину?

Як я можу створити умови, за яких дитина виросте, щоб могла розкрити свої таланти? Тисячоліття змінили багато речей. Умови життя на земній кулі сьогодні сильно відрізняються, але одне залишилося колишнім: страхи жінки при вагітності та пологах, думки та турботи про життя, яке починається.

У нашій країні останнім часом знову і знову чути про вбивства дітей. Жінки приховують свою вагітність так, як це робила мати Мойсея. Деякі роблять це з остраху, бо чоловік не хоче цієї дитини чи наступної дитини; бо батьки вважають це образою для їхньої честі, якщо дочка вагітна без чоловіка; бо хлопець не з’являється, оскільки знає про вагітність; тому що фінансова ситуація здається безнадійною. Деякі жінки, ніби, відштовхують вагітність від себе. Неймовірно важко жінці бути вагітною, якщо вона цього не хоче або не має права. В її свідомості відбувається величезна емоційна боротьба!

Сьогодні існує інформація про велику кількість абортів у Німеччині, про те, що Німеччина є країною, де живе так мало дітей. Так, це просто сумно. Але ми також повинні запитати себе, які структури та соціальні позиції лежать в основі цього явища. Які настрої в Німеччині і як ми живемо, коли жінок так мало заохочують народжувати дітей? Аборт – це вже наявна вагітність. Той, хто хоче запобігти абортам та заохочувати народжувати дітей, не повинен зупинятися на суворих словах, гострих застереженнях та чудових принципах. Ні, є конкретні пропозиції допомоги, необхідні, щоб відкрити дорогу жінці народити дитину. Шлях до життя, з дитиною або без неї. У цьому контексті нам потрібно запитати, як може бути таке, що аборти мають менше табу, ніж право на усиновлення дитини. Якщо матері, які вирішили звільнитися від дитини, приймуть інше рішення, то випадки підкидання дітей будуть рідшими.

Факти, коли новонароджених покидали, існували завжди впродовж багатовікової історії. У деяких церквах були ніші, куди жінки клали своїх дітей. Сьогодні є «дитячі віконечка», які я вважаю краще називати дитячими кошиками на згадку про маленького Мойсея. Жінка віддає свого новонародженого під опіку іншим людям. Такого не слід засуджувати, це вихід для матері та дитини, при якому обоє захищені.

Життєві ситуації вагітних не завжди легко зрозуміти. Судити легко: навіщо взагалі завагітніти? Як це могло статися? Ти не бачиш шляху зі своєю дитиною? Кожен, хто так запитує, робить це занадто легко. Вагітність кардинально змінює життя жінки. Сторонні повинні бути обережними, щоб не судити надто строго. Якщо жінка сама себе запитує, як впоратися з таким серйозним потрясінням свого життя, то часто виникають глибокі питання. Тут бракує підтримки партнера, батьків. Тут виникає фінансова криза без виходу. Перш за все, багато жінок відчувають себе повністю покинутими усіма на самоті.

Йохевед, мати Мойсея, не зовсім одна. У неї є дочка Міріам, з якою вона радиться. Разом вони знаходять вихід, щоб маленький хлопчик вижив і міг знайти гарне майбутнє. У плетеному кошику вони пустили його по річці. Дочка фараона, яка купалася, знайшла дитину і прийняла його за свого сина.

Від жінок, які зробили аборт, як і від жінок, які віддали свою дитину на усиновлення, я знаю, що вони завжди думають про свою дитину. Матері Мойсея добре, бо її дочка Міріам спостерігає за малим здалеку, поки його не прийме дочка фараона. І тоді Міріам навіть могла подбати, щоб Мойсея годувала його біологічна мама. Це мало бути для матері великою радістю, мати біля себе дитину: цілком легально, цілком захищено. Але потім їй довелося відмовитися від неї знову, оскільки цього вимагали обставини. Це важко для матері.

Йохевед здалеку споглядала шлях свого сина. Спочатку він виростає при дворі, впевненою розпещеною дитиною, наділеною силою та багатством. Але переважно він відчуває чужину, тугу за родиною. Якось, він вбиває наглядача, виривається з середовища, в якому виріс, стає бунтівником і виводить власний народ на свободу. Мати постраждала разом з ним, зворушена тим, що отримала.

Матері, які позбуваються своїх дітей, або віддають на усиновлення, не забувають їх ніколи. Коли їхня ситуація в житті змінюється, вони постійно відчувають глибоку тугу і бажання знати, як справи в дитини.

У нас сьогодні «відкриті усиновлення». Це велике досягнення. Дитина знає з самого початку, що вона усиновлена. Вона знає, хто його біологічна мати, навіть має можливість час від часу її бачити. І є мати, яка усиновила, яка виховує, яка живе з дитиною, яка її формує, яка зможе дати їй те, чого не змогла, з якихось причин, дати біологічна мати. Мені здається важливим є образ матері, яка віддала дитину. Він повинен бути позитивним, адже вона хоче найкращого для своєї дитини! Вона знає, що сама не може дати дитині оптимальних умов життя, вона не бачить способу вести дитину в житті. Якщо вона потім знайде спосіб подарувати їй опіку, дати їй належне оточення, в якому вона може почувати себе добре, це великий і щедрий вчинок. Щоб піти таким шляхом, потрібна сміливість та рішучість. Біль розлуки лежить на серці матері, яка віддає свою дитину. Якщо вона знає, куди потрапить її дитина, це може бути, навіть, заспокоєнням.

Мене дивує, що це питання так рідко обговорюється. Сором матері, яка віддає дитину, повинен бути великим і важким тягарем. Вони, очевидно, відчувають, що суспільство їх засуджує…

Усе життя матері, які віддали дітей, думають про них. Часто усиновлені діти також все життя шукають своїх біологічних матерів. Це важкий тягар і для матері, яка усиновила. Але це може бути і добрим розвитком подій, як у Мойсея, який знайде свою роль і місію. Чи була вона, його мати, там, коли виходили з Єгипту? Ми не знаємо. Біблія ніде більше не говорить про неї. Але якщо б вона була з тими, хто був з її сином на шляху до свободи, якою б гордою була вона за дитину, яка могла ніколи не народитися.