Четверг 21 Ноябрь 2024   Українська  /   Русский       Карта сайта  
Радіо Joymylife



Детская страничка



Библия



Свидетельства

Молодежная страничка
Наш Господь творит много всего чудесного в наших жизнях.
Он всегда рядом! И всегда верный! И никогда не опаздывает!
Пишите о свидетельствах Божьей славы в Ваших жизнях и этими свидетельствами еще раз благодарите Господа за то, что Он творит.
А также поддержите других выстоять в вере и получить то, что Вы уже получили.
И пусть Господь благословит Вас обильно-обильно и совершит еще больше чудес в Ваших жизнях!

Добавить сообщение

Добавить сообщение
Имя* и E-mail(по желанию)

Сообщение*
RB
 

Защитный код: (введите число, указанное на картинке)


Лидия (15 Июля 2011 г.)

Знаете, Богу не безразличны наши даже малейшие желания. Он исполняет их, потому что любит нас. Вчера я сильно захотела абрикос, даже сказала своим домашним об этом за обедом. В том день у нас не было возможности купить их. Но вечером звонит моя знакомая, которую я не видела и не слышала больше месяца, и говорит, что привезла мне ведро абрикос с дачи. Я и все домашние ахнули, потому, что увидели Божью руку в исполнении казалось бы такого маленького желания...

Отвечает гость Светлана.: Да Господь слвшет наши молтвы и знает наши нужды.
В моей жизне не раз было что-то подобное и во всем я вижу милось Божью.Вот один из случаев.
Мне захотелось серое красивое платье но именно такого цвета платья я не находила.И почи забыла об этом.Прошло не много времени и мне дарят платье именно серого цвета которое точь в точь на меня .И это стало моим
Любтмвм платьем.Вот такие чудеса
В нашей жизни делает Господь.Вам я желаю дорогая сестра ,доверять
Богу во асем и Он не оставит вас.
Ответитьсообщение 101

El'mira (27 Июня 2011 г.)

В моей жизни Бог в этот момент творит чудо:моя семья не верующая и я могу быть в церкви:),для меня это не возможно,и даже я могу быть в лагере, я верю что Бог спасет мою семью

Ответитьсообщение 102

Сергей (14 Мая 2011 г.)

Благодарение Господу! Господь мне послал милую , прекрасную девушку Анастасию, сестру во Христе, многие были не довольны, но мы счастливы вместе, любим, создали семью. Братья и сестры, верьте, молитесь, просите у Господа свою "половинку" и найдя, ни кого не слушайте. Пусть Бог вас ведет!!!

Отвечает гость АНЮТА: ПРИВЕТ!")
Ответитьсообщение 103

Денис и Лидия (02 Апреля 2011 г.)

Бог явил Свою славу в продлении хостинга сайта "Радость - моя жизнь"! Все препятствия Бог убрал, хоть было очень трудно, и с сегодняшнего дня сайт может работать еще 1 год. Слава Богу!!!!!

Отвечает гость Елена: Слава Богу за вас и за ваш сайт!))))))))))))))))
Ответитьсообщение 104

Денис и Лидия (02 Апреля 2011 г.)

Благодарим Бога, за то, как он помог в оформлении документов на пмж в Украине, и во всем явил свою славу так, как мы даже не ожидали! Отдаем всю славу и хвалу Тебе, Наш Бог, и говорим много-много раз "Спасибо"!!!!


Отвечает гость Наташа: Слава Богу! Для Него ничего невозможного нет!
Ответитьсообщение 105

Виктория (19 Февраля 2011 г.)

Приветствую вас братья и сестры!))) Наш Бог велик! Он отвечает на наши молитвы, просто надо верить ему! В моей жизни( а мне всего 18) Господь сотворил много чудес. У нас вся семья верующая и мы проходили много испытаний, не понимая для чего Господь нам их посылает, но Богу лучше знать, и все испытания нашей семьи заканчивались счастливым концом)) Потому что только Бог знает что и как лучше сделать.......И одно короткое свидетельство..я учусь на 1 курсе и сейчас, в январе мы сдаем экзамены. За меня молится моя семья, родственники и все мои знакомые, и к моему великому удивлению и всеобщей радости я сдала информатику на 5!( а с информатикой в школе я не особо дружила) 20 числа у меня будет экзамен по математике и я верю что Господь слышит наши молитвы и я обязательно сдам на отлично!!! Вся слава и хвала Господу нашему!!! Господь жив!!! Аллилуйя!!!

Отвечает гость МеНя ЛюБиТ ИиСуС))):: иииихааааа))))))рад оч рад за тя).......почитал тут свидетельства Слава Богу что я не имею понятия о наркотиках........наш Бог велик!!! Слава и Хвала Господу нашему!
Ответитьсообщение 106

сергей (19 Февраля 2011 г.)

это опять я! лишь Богу я за все благодарен

Ответитьсообщение 107

sermoroz-1993@mail.ru (19 Февраля 2011 г.)

БОГ так велик!!! он сделал очень многое и в моей жизни...ему я за все благодарен!!!

Ответитьсообщение 108

Сергей (02 Декабря 2010 г.)

Свидетельство Письменного Сергея.
Меня зовут Сергей. Мне 38 лет. Я родился в семье рабочих. Родители много работали, чтобы обеспечить нам с сестрой достойную жизнь. Я занимался русскими народными танцами, объехал с гастролями пол Европы.
Когда вышли первые фильмы с восточными единоборствами, я увлекся ими и стал усиленно тренироваться по фильмам, в клубах. Я стал просто одержим этим. Я начал избивать людей самым жесточайшим образом, не имея ни малейшего к ним сожаления. После армии впервые попал в тюрьму, благодаря этим же единоборствам. С этого все и началось. Последующие 4 судимости с небольшим промежутком времени были за тяжкие преступления, такие как грабеж и другие. После предпоследней отсидки, по выходу на свободу начал заниматься криминальным бизнесом, мошенничать, кидать, отбирать имущество у людей. 50% людей меня боялись, 50 % - ненавидели. Однажды в нашей группировке произошел раскол, банально не поделили «Мерседес», против меня были все: милиция, бандиты, да и просто люди меня тоже не любили.
Мне пришлось бежать из города в Москву. В Москве я скитался, жил в вагончике с таджиками, даже работал, т.к. жить было не за что. Я искал выхода: бродил по церквям, по совету настоятелей целовал иконы, ходил к гадалкам. Однажды мне сказали, что если стать в центре храма под люстру, будет везти, я стал и читал молитву 3 раза, потом целовал ящик с мощами и совершал множество других обрядов, чтобы только повезло. Я ходил по лесу и разговаривал сам с собой, думал даже, что сошел с ума, сейчас я понимаю, что тогда я разговаривал с Богом, задавал Ему вопросы и слушал внутри себя.
Находясь в Москве, я решил позвонить в Брянск знакомым, которые предложили мне заниматься серым бизнесом. Я, конечно же, согласился и подумал, что Бог меня услышал и помог. Я сразу же нашел себе товарищей, таких как я сам, которые мне помогли организовать этот бизнес и все завертелось. Появились деньги, я обнаглел до такой степени, что забыл, что нахожусь в федеральном розыске и поехал домой.
На вокзале в Брянске меня ожидала опергруппа из 7 человек, которая меня и за-держала. Попав в тюрьму, я подумал: «Что это за Бог, который посадил меня, как только у меня все пошло хорошо?» В тюрьме мне попался знакомый, шедший по этапу, он уже уверовал на тот момент. Он рассказывал мне о Боге, как-то причудливо молился, мне это было совсем не понятно. А я ему рассказывал о психологии и философии, которой я в то время увлекся. Далее меня ожидал еще больший сюрприз: мало того, что меня признали особо опасным рецидивистом, мне еще дали 6,5 лет особо режима.
Когда я приехал в колонию, на глаза мне попалась Библия с комментариями. Я много слышал о книге притч, но прочитать их мне так и не доводилось. Когда я стал читать Библию, я вдруг понял, что все знания философов именно отсюда. Спустя некоторое время я стал рассказывать окружавшим меня осужденным о том, что написано в Библии. Так я начал мало-помалу проповедовать. Когда появилась возможность, я стал посещать молитвенную комнату, куда приходили верующие со свободы. Я начал потихоньку молиться под одеялом. Общаясь с верующими, я с каждым разом все больше и больше убеждался, что именно этого я искал всю свою жизнь. Освободившись, я покаялся и стал членом церкви.
Бог благословил меня обильно: несмотря на то, что жена меня бросила, когда я решил поменять свою жизнь, Бог дал мне новую семью, жену и сына. Сейчас я – новый человек, от старых желаний и мыслей не осталось и следа. Бог освободил меня от сигарет, алкоголя, блуда и других грехов. Он дал мне работу, восстановил отношения с родными. Сейчас я служу Богу и людям.


Отвечает гость Светлана: Слава Господу, ибо Он близок ко всем нам.
За это поле, за это небо,за эту речку,за этот лес,
Благодарим Тебя. Благодарим Тебя,Благодарим Тебя Святой Отец.
Ответитьсообщение 109

Екатерина (12 Ноября 2010 г.)

Я хочу свидетельствовать о том, что Великий Бог сделал в моей жизни.Свидетельство Письменной Екатерины.
Меня зовут Екатерина, мне 28 лет. Я росла в приличной семье, была отличницей, кандидатом в мастера спорта по акробатике. В 15 лет я получила серьезную травму и больше не могла заниматься спортом, стало много свободного времени. Появился парень, который был старше меня, он курил травку и иногда кололся. Так с ним я стала курить траву, вскоре она перестала меня цеплять и я впервые понюхала героин. Но нюхать было дорого, а вот колоть намного дешевле. И я стала колоться вместе со своим парнем. В течение 6 лет в моей семье никто не знал, что я - наркоманка. Мы с парнем поженились, уже через 1 месяц мы прокололи обручальные кольца, вскоре у нас начались ссоры из-за наркотиков, мы обманывали друг друга, изменяли, и наша семья держалась только на взаимной выгоде в наркотиках. Я забеременела, после некоторых колебаний решила рожать. Наша семья разрушилась. Я осталась одна, внутри меня рос малыш, которого до середины беременности я травила наркотиками, всю беременность я курила, работала на тяжелой работе и сильно нервничала, я переболела гепатитом. Вся моя семья заставляла сделать аборт или искусственные роды, потому, что боялись, что родится больной ребенок, но я все-таки родила. Сын родился здоровым и крепким и на время появился новый смысл жизни – сын. Но хватило ненадолго. Я вынуждена была через пару месяцев пойти работать, т.к. не было денег, отец ребенка не помогал. Как только я стала получать деньги, я стала гулять и снова колоться. Я пыталась создать семью, но ничего не получалось. Рядом со мной оказывались люди, похожие на меня. Все летело вниз. Доза стала огромной. Работать я больше не могла, стала обманывать, кидать, воровать. Я лечилась в наркологии, но через день все снова шло по - старому. В один из будничных серых и бесполезных своих дней я поняла, что я – ничто, животное, которое никого не любит, даже себя, моя жизнь никчемная и мучительная, я больна гепатитом С и, в общем, все конец, никто и ничто мне уже не поможет. В больницу не берут, в дурдом тоже, доза огромная (10 грамм героина в сутки или 200-300 кубов мака), сердце ломки не выдержит, , милиция боится, что умру там у них, хлопот потом не оберешься, мама говорит, что пусть меня убьет кто-нибудь, один раз поплачут и все, она собирает документы на лишение меня родительских прав. Сын прошел со мной все притоны, жил там со мной, ходил с наркоманами, видел маму в ломках. Денег у меня нет. Я решила поставить крест на своей жизни. Подруга подсказала мне, что еще не все потеряно, деньги можно заработать на трассе. Так я стала проституткой. Это был конец. Больше во мне не было ничего: ни совести, ни боли, ни мыслей, как будто я умерла. Через некоторое время у меня началось заражение крови, мне чуть не отрезали ногу, была сложнейшая операция и потом снова наркотики и трасса. Однажды моя подруга рассказала мне о том, что Бог может мне помочь и пригласила меня в церковь, пообещав мне бесплатную дозу.
Однажды стоя на трассе, я почему-то подумала о том, что мой сын скоро вырастет и ему скажут, что его мать такая и будут издеваться над ним. Я решила покончить счеты с жизнью и броситься под фуру. Но как назло, простояв 4 часа на 30 градусном морозе на оживленном участке трассы, ни одной машины, под которую можно было бы прыгнуть, не было, легковушки ехали очень медленно, а фур не было вообще. Я села в снег и заплакала. Возле меня остановилась машина, из которой меня позвал молодой человек, я думала, что это клиент, но увидела знакомое лицо, но в новом обличье. Я когда-то с ним кололась, он был одет в дорогую одежду, на машине. Он пригласил меня в машину и просто спросил, не надоела ли мне такая жизнь, я не знаю, что произошло со мной в тот момент, но я рассказала ему все, что у меня накопилось в душе. Он сказал, что Бог может меня освободить и рассказал мне о реабилитационном центре, служителем которого он являлся и в котором сам получил свободу. Я пообещала, что после нового года, в который я обязательно буду колоться, если останусь жива, я приду. Так 2 января, очнувшись после бурного нового года, я вспомнила, что пообещала переломаться и прийти в церковь. Я решила, во что бы то ни стало это обещание я должна исполнить. Приняв огромное количество психотропных препаратов (позже врачи мне не поверили, т.к. от 10 части этих препаратов у меня должно было остановиться сердце) я впала в забытье, во время которого я сломала пальцы на ногах, позвоночник (нервный столб не был задет), разбила лицо. Через несколько дней я очнулась, но ходить не могла. По милости Божьей через 2 недели я встала и смогла самостоятельно забрать ребенка из садика. Я созвонилась с этим молодым человеком и оказалась на собрании домашней группы созависимых родственников, за меня помолились, я приняла Иисуса в свое и сердце и моя жизнь чудесным образом изменилась. Бог освободил меня от наркотиков, алкоголя, сигарет, блуда, сквернословия, обиды и многого другого. Он помог мне снова обрести семью, дал мне мужа, любимую работу, возможность учиться в академии госслужбы при Президенте РФ, обеспечение, а самое главное, праведность, мир и радость в духе Святом. Сейчас я – новое творение во Христе Иисусе, служу Богу и людям, люблю людей и просто счастлива. Благодарю Бога за то, что Он воскресил меня из мертвых.


Отвечает гость Наташа: Бог Вас любит!
Ответитьсообщение 110

Татьяна (19 Октября 2010 г.)

Я хочу просвидетельствовать всей своей жизнью... пожалуйста дочитайте до конца!!! Господь дал мне возможность написать это СЛОВО! Я хочу подилится этим с вами!!!!
Мир вам!

Тема, которой посвящена эта книга, весьма актуальна и болезненна для нашего российского народа.

У кого из вас есть родственники и друзья, считающие себя православными? Наверное, у многих. Я заранее хочу попросить прощения у тех людей, чье мнение и взгляд на православие отличаются от моего. Люди часто придают большое значение всевозможным традициям, верованиям и обрядам. И очень жаль, что православие во всем этом играет не последнюю роль, а является связующим звеном культов, традиций и обрядов. Конечно, можно махнуть на это рукой, оставить этот болезненный для многих вопрос. Мне не хотелось бы навязывать протестантизм как истину, а православие как заблуждение. Я просто хочу показать всю абсурдность этих языческих обрядов и их власть, въевшуюся в подсознание каждого.

Я основываюсь на своем собственном жизненном опыте: пробыв православной с младенчества до зрелого возраста, будучи женой православного священника и студенткой Православного богословского института, пройдя послушание и жизнь в монастыре, благодаря Божьей милости я нашла свой путь к Христу в протестантской церкви. И теперь я решила провести некий анализ сегодняшнего положения православия в России.

Как в дохристианские времена, так и начиная с 988 года, когда по историческим источникам была крещена Русь, а также и в наши дни российское общество воспринимает, как норму дикую смесь обрядов и культов, некий своеобразный гибрид православия и языческой культуры.

Почему православие стало удобной религией? Почему люди легко, не задумываясь о сути православной веры, называют себя православными христианами? Кто такой православный верующий сегодня? Для того чтобы понять, как все начиналось нужно обратиться к истории.
Итак, каким же было славянское общество до официального принятия православия? Древняя религия наших предков продолжает жить в наши дни в повседневных обычаях. Доказательства? Да сколько угодно!
Почему нельзя здороваться за руку через порог? Почему вечером не дают деньги взаймы и не возвращают долг? Почему на свадьбе разбивают тарелку? Почему, вселяясь в новый дом, первым туда пускают кота? Многие могут сказать: на счастье. Но на самом деле это перешедшие из язычества старинные обряды культа древних богов, смешавшиеся с православием и преданием
(с греческого – традицио).
После принятия православия разрушались языческие храмы, но, в то же время, православие пыталось мирно ужиться с языческими верованиями, встроив их в свою иерархию ценностей. А приняв навязанное им крещение, язычники продолжали чтить старых богов, но теперь уже под новыми именами.
Вот и бог Перун-громовержец передал многие свои качества Илие Пророку, одному из самых почитаемых православных святых. Очень часто можно услышать, что когда гремит гром, люди говорят: Илья-пророк гневается!

Такой праздник, как Иванов день (Ивана Купала) в ночь с 23 на 24 июня связывают с Иоанном-крестителем, хотя речь идет совсем о другом Иване. Это праздник весеннего солнцестояния. Слишком большое значение придавалось этому дню в древние времена. Поэтому православие решило заменить Ивана - Иоанном, сохранив при этом весь языческий ритуал проведения этого праздника.

Параскева Пятница заменила собой образ Мокошь, взяв на себя все ее функции. Представьте, память о Мокошь сохранялось до 19 века, особенно на Украине. Мокошь – это женщина с большой головой и длинными руками, прядущая по ночам в избе. Заменой Мокошь в в украинских славянских ритуалах стала Параскева, женщина с распущенными волосами , которую водили по деревням. Для нее в колодец бросали жертву: пряжу-кудель. Название этого обряда мокрида. Оно, как и имя Мокошь связано со словом мокрый или mokos - прядение. Также с именем Параскева, связывается еще и Среда (Середа). Считалось, что Середа женское мифическое существо, похоже на Мокошь. Она помогала ткать и белить холсты, наказывала тех, кто работал в среду. Помимо этого в эти дни еще держались строгие посты, воздержание от пищи до полуночи. И сейчас в православии среда и пятница - постные дни, но замена их исполнения другая.
В среду Спасителя предали, а пятницу распяли.

Другой наследник Бога грозы - святой Георгий, поражающий дракона, гордо скачущий на белом коне на гербе Москвы. Этот мифический собирательный образ имеют и православные, и мусульмане - Джирджис.
Мотив жизни и смерти, символизирующий православное мученичество, также имеет мифологическую образность народных поверий. Эта образность не чужда и иконографии (написании икон), где св. Георгий изображается стоящим на молитве и держащим в руках отрубленную голову, как на иконе, хранящейся в Историческом музее Москвы. Славянские народы приписали Георгию черты весенних божеств Солнца и Грозы - Ярила и Яровита. С этим же связаны и народные варианты его имени: Юрий, Юры, Юр в Украине, а также Ер, Егор в Белоруссии. В православной церкви никогда не крестили именем Юрий, всегда писали Георгий, мотивируя это не православным происхождением имени и отсутствием такого святого. Сейчас крестят и именем Юрий, такой святой появился, кого-то, наконец, канонизировали!

Наши предки верили, что , умирая, человек снова должен был родиться, на новом уровне. Вот откуда ритуал омовения и положения в гроб. В 8-9 веке, согласно найденным историческим захоронениям, человека укладывали в яму, придавая ему форму эмбриона, что символизировало готовность умершего к новому рождению. При похоронах необходимы такие атрибуты, как специальная одежда, различная для разных слоев населения. Например, священники хоронятся в своем облачении, военные в форме, девица хоронится в свадебном платье и т. д. И даже кольцо на руке женатого человека – все это отголоски языческой древности.
В наши дни, желая приобщить новорожденного к православной культуре, заметьте, не к числу верующих, а лишь символически отдать ребенка под защиту ритуала, родители несут его в православную церковь и совершают над ним таинство крещения. А между тем, обычай окунать младенца в воду отмечен у многих народов. В частности, так поступали скандинавы в эпоху викингов. Очень долгое время это объяснялось влиянием христианства. Но в дальнейшем, при изучении ритуалов многих племен, даже не слышавших о христианстве, также был отмечено, что они практиковали окунание младенцев в воду. Ученые видят в этом отголосок древнейшего ритуала язычников в приобщении новорожденного человека к их культуре и богам. И если внимательно изучить Новый Завет, то можно точно удостовериться, что там нет ни слова о крещении младенцев!

Древние язычники, нарекая ребенка одним именем, одновременно давали ему еще и другое. Они очень боялись колдунов и всевозможной темной силы, поэтому настоящее имя человека знали только члены семьи. Это и сейчас практикуется в православной церкви.
Например, вас зовут Гузель. Когда вы придете креститься, вам предложат выбрать себе новое имя, мотивируя это тем, что якобы такого имени в православной традиции нет. А крестить положено только по наличию в обиходе определенного святого, например, существует святая Галина. Таким образом, вы по светским документам остаетесь Гузель, и все продолжают вас так звать, а в свидетельстве о крещении теперь вы Галина. Объясняют это тем, что теперь у вас эта св. Галина - ваш небесный покровитель.
Возникает вопрос, а когда еще не было внесенных в список православной церкви святых, каким образом тогда крестили , какими именами их нарекали? Когда крестилась Галина, ей тоже меняли имя при крещении? Почему для этой Галины в то время не нужен был «небесный покровитель» перед Богом? Почему было достаточно собственного имени? Эти вопросы, наверняка останутся без ответа. Скорее всего, вам скажут, что тогда время было другое. А многие люди сейчас из-за своего пристрастия ко всевозможным суевериям, напротив, используют такое положение в собственных целях: теперь не наведут порчу, не сглазят, ведь Гузели больше нет для Бога, теперь есть Галина, а те, кто хотят навести порчу, сглазить, о втором имени не знают. И пусть не знают.

Отдельный разговор пойдет о погребении усопшего. В наше время практически все элементы похорон взяты у язычников.
Рассмотрим:
Гроб - символизировал у древних славян дом для загробной жизни.
Омовение - приготовление умершего человека к жизни после смерти.
Одеяние - одевалось в зависимости от принадлежности умершего, к определенной категории людей (военный, жрец, девица, старик и т.д.).
Погребение до заката солнца – символизирует наступление царства тьмы в загробном мире.
Мытье полов после выноса покойного - чтобы , умерший не нашел дорогу обратно из царства мертвых к живым.
Садиться на лавку, на которой стоял гроб – чтобы показать этим покойному, что его место занято и назад возврата нет.
Закрывать зеркало и все отражающие предметы в доме до 40 дня - чтобы умерший не увидел себя в них и не остался или не испугался своего изображения, как мертвеца.
Когда несут покойника не переходить ему дорогу, иначе, вскоре, сам можешь умереть от того же, от чего скончался усопший.
Веревки, на которых несли гроб, нужно опускать в могилу, чтобы не взяли колдуны для своих ритуалов.
Путы (веревки которыми связывают руки и ноги покойного, чтобы не распадались до погребения) нужно положить в гроб, чтобы не попались в руки гадалкам и ворожеям.
Кидать три горсти земли правой рукой в могилу, пока ее не закопали и обязательно идти справа налево (против часовой стрелки, как ходят крестным ходом), чтобы «земля была пухом». А именно три горсти надо кидать во имя Отца, Сына и Духа Святого.
Отдать первому встречному узелок (тарелка чашка, ложка, платочек), чтобы этот человек помянул умершего и на 40 день заказал в церкви сорокоуст о упокоении об усопшем.
На следующий день после похорон «проведывать» умершего на кладбище, или говоря по другому - «покормить» его. Для этого едут туда самые близкие родственники, с собой привозят еду с поминальной трапезы и ставят на могилу.
Ставить стакан воды (или водки), накрыв сверху хлебом до 40 дня, чтобы покойник видел, что его помнят и ему приготовлен этот стакан и хлеб и что он всегда будет душой рядом с домашними.
Поминки – чисто языческий обряд. Поминать кутьей - символом смерти (рис и изюм: камни и глина) и блинами (лик солнца) - символом жизни. Сам блин является символом солнечного диска и пекли блины для того, чтобы пускать по воде, как жертвоприношение Богу Перуну (богу солнца). При этом ели блины, обмакивая в медовуху, чтобы загробная участь умершего, была слаще.
На 40 день провожать душу умершего - после того, как якобы, каждые 20 дней душа проходит суд для определения в вечный огонь или в блаженство. В православную церковь этот языческий обряд перешел из так называемых «мытарств блаженной Феодоры». Согласно этому преданию, православные поминают умерших на 3, 9, 40 дни. В эти дни душа проходит испытания у Бога и, якобы, именно в эти дни нужно усердно заказывать всевозможные молитвы за усопшего, пока решается его участь, определяется место, куда он пойдет; в рай или ад.
Почему же в Библии обо всем этом нет ни слова!

Особое место отводится огню в православии. Как на богослужении, так и в обычной жизни свечи имеют особое культовое значение. В языческой мифологии возжжение свечей и огонь вообще имеют очень распространенный характер. Например, считалось, что пламя очищает, и в ночь на Ивана Купалу люди прыгали через костер. Чем выше было пламя, тем более мощная сила, которую посылал, якобы, Бог.

Примером также может служить благодатный огонь. Со всего света в этот день стекается в Иерусалим православный народ. Этот огонь перевозят самолетом в Россию и верующие часами стоят в очередях, что бы получить возможность зажечь от него свечу и принести домой! Каждый год на Пасху в Иерусалимском Храме Воскресения Христова на тысячи паломников сходит Благодатный Огонь, который появляется ниоткуда, не опаляет и не обжигает в первые мгновения. Что это? Чудо, доказывающее существование божественного или же это рукотворные чудеса? Споры об этом ведутся не первое десятилетие.
По мнению ученых-химиков чудо объясняется легко: само «холодное» воспламенение делается достаточно просто. Химия тут возможна различная. Холодный огонь имеют многие эфиры органических и неорганических кислот. В частности, один из таких эфиров (этиловый эфир борной кислоты) легко получить дома. Эфир борной кислоты горит очень объёмным пламенем, которое не только не обжигает, но даже не греет ощутимо, в нём спокойно можно держать руку. А после того, как эфир борной кислоты весь выгорит, может начать гореть спирт,
а его пламя действительно обжигает. С таким же успехом можно использовать эфиры натуральных масел растений, которые произрастают в южных краях, в частности, в Иерусалиме.
В 1949 году, известный профессор ленинградской духовной академии Успенский Н. Д прочитал доклад описывающий историю происхождения верований в «чудесное» появление огня. Этот доклад вызывал большой резонанс. И в итоге после этого доклада митрополит Ленинградский Григорий собрал некоторых богословов Ленинграда и сказал им: «Я тоже знаю, что это только легенда! Что Успенский абсолютно прав! Но не трогайте благочестивых легенд, а иначе падет и сама вера!»
Основатель русской духовной миссии в Иерусалиме епископ Порфирий (Успенский) в своём дневнике передаёт нам слова митрополита о том, что в момент совещания в тесном церковном кругу, наместник Мисаил признался, что он в кувуклии зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконою Воскресения Христова, что у самого Гроба Господня. Есть и другие свидетельства о лампаде, от которой патриарх зажигает огонь и люди не стесняются говорить об этом и в открытой печати, но до сих пор находится немало сторонников веры в чудесный огонь, который появляется в Иерусалиме. На вопрос епископа Порфирия, почему нельзя честно рассказать людям, что происходит, свято гробский митрополит простодушно ответил, что его растерзают тут же, как только узнают правду.

Использование же таких языческих огненных эффектов нисколько не прибавляет авторитета православной церкви и будет серьезным ударом для нее после того, как конспираторы будут разоблачены. Конечно, после этого церковь от них отмежуется и скажет, что ничего об этом не знала. Возможно, время для такого акта уже настало. «Пляски» вокруг пасхального огня не имеют никакого отношения к духовному смыслу христианства и представляются где-то даже кощунственными. Огонь становится желанней Бога. Огонь считается вещественной святыней от Бога!

Кстати, «благодатный огонь» - это ноу-хау православных деноминаций. Католическая церковь его не признает, что говорит о ее большем здравомыслии. В России благочестивый обман о «благодатном огне» получил массовое распространение только в последние годы. В дореволюционной России о подобном «чуде» большинство православных верующих даже и не подозревало. А упадок современного богословского образования только способствуют утверждению мифа. Характерно, что иерархи православной церкви воздерживаются от заявлений, предпочитая насаждать сомнительный культ чужими руками.
И вот уже который год в России мы можем видеть трансляции с церемонии освящения огня. В газетах особо экзальтированные верующие описывают разнообразные «ощущения покалывания и потрескивания». Описываются физические характеристики огня, заметные «при замедленной съемке».

Естественно, новый огонь, зажженный на Пасху, да еще и в Иерусалимском храме - вещь для верующих особая. Но утверждение о божественном происхождении огня есть сознательный обман, граничащий с кощунством и богохульством. В конце концов, Господь Бог - не пиротехник, чтобы устраивать праздничный фейерверк к очередному празднику Пасхи и делать из этого дня ток-шоу. В Евангелии и без того много замечательного. И огонь Великой субботы - это не вопрос веры и неверия, а вопрос порядочности и честности.

Задумайтесь, почему многие гадалки, колдуны, экстрасенсы просят принести свечку из храма? Мистифицируя культовые принадлежности (свечи, святая вода, иконы и т. д.), приземляя, таким образом, отношения Бога с человеком, православная церковь дает разрешение на применение всех этих атрибутов в повседневной жизни и в разнообразных оккультных направлениях! Безусловно, многие православные скажут, что это не имеет отношения к православному учению, что это все суеверия самих людей, и что церковь этому не учит. Но православная церковь за много веков настолько сжилась со всеми этими суевериями и внесла их в православную традицию, что большая часть из всего учения русской православной церкви состоит из обрядов и традиций древней, языческой Руси?
Это предание (с греческого традиция), то есть так принято, и откуда это пошло, уже никто не помнит. А любое нарушение этих правил считается изменой ни больше, ни меньше, но самому Богу. Ну и что, что этого нет в Библии, а вот в предании - есть!

Если же рассмотреть вопрос авторитетности Библии в православии, то можно увидеть, что ее главенство не очень-то и признают. Предание в православии первично, а Библия - вторична. Католики и протестанты читают Библию с детства. Во многих семьях хранится старинная семейная Библия, которая является не только религиозным атрибутом, но и объектом для чтения и изучения. В протестантских и католических странах во многих отелях на тумбочке лежит Библия, чтобы постоялец мог перед сном прочесть знакомую с самого детства книгу.

Есть ли то же самое в странах, называющих себя православными, а также в семьях, называющих себя православными? Не сводится ли для этих людей принадлежность к православной вере в исполнении непонятных им религиозных обрядов, зажигании свечек в церкви и отмечании религиозных праздников. Есть ли у людей, считающих себя истинно православными, настоящая вера и стремление узнать Бога ,Его волю в нашей жизни?

Традиции

Традиций, переплетенных с языческими культами, в православии очень много. Возьмем обычный церковно-народный календарь:
1 января - у православных день мученика Вонифатия, покровителя людей, желающих избавится от алкоголизма. Очень актуально для первого дня Нового года.
2 января - день Святого Иоанна Кронштадского, покровителя Петербурга.
3 января - день Святителя Петра митрополита Московского, который после смерти(?!) стал покровителем Москвы и Московского государства.
4 января - день великомученицы Анастасии. Народное название- постница, узорешительница (избавительница от тюремных уз), покровительница беременных.
7 января - Рождество Христово. Народные обычаи: С Рождества до Крещения, нельзя охотиться на зверей и птиц. В период с Рождества до масленицы заключалось огромное количество зимних договоров - как словесных, письменных. С Рождества до крещения по обычаю гадали и колядовали на Руси. И эти гадания считались самыми правдивыми!
8 января – праздник Собор Пресвятой Богородицы. По - другому: «Бабьи каши». У православных - праздник повивальных бабок и рожениц. Все, имеющие детей в этот день несли угощение: пироги и водку своим повивальным бабкам. Угощали их и угощались сами.
9 января - поминают Апостола Стефана и царя Давида. К ним обращались с просьбой о защите от лютых зверей и разбойников. В этот день принято выбирать пастуха и договариваться с ним об оплате, после чего устраивалось пышное застолье
12 января - память мученицы Анисии – желудочницы. В этот день варят свиные желудки и жарят гусей. По их внутренностям (селезенка и желчный пузырь) гадали о зиме.
16 января - поминают пророка Малахию. В этот день лечили припадочных и бесноватых (одержимых бесами), причем считалось, что изгнанная нечистая сила нападает на скот. Чтобы этого не произошло, прибегали к заговорам.
17января - Собор семидесяти апостолов. Последние святочные гадания.
18января - Канун крещения (Богоявления) Господня. День строго поста. Существует поверье, что в Богоявленскую ночь перед утренней службой небо открывается. О чем открытому небу помолиться, то и сбудется.
19 января - Крещение Господне. В народе водосвятие. В этот день, освящают воду. Эта вода в православной церкви называется - АГИАСМА (Великая Святыня). Ей приписывается огромная сила. Считается, что она предохраняет от различных напастей и сглаза. Ей кропят жилища, ее пьют, ею умывают младенцев и т.д. Даже считается, что святая крещенская вода вместе с антидором (священный хлебец) может быть сухим причастием.

На самом деле это всего лишь часть января месяца. А месяцев у нас двенадцать. Вот и подумайте, сколько суеверий перемешано с православием. Всего за девятнадцать дней января можно насчитать 6-7 различных небесных покровителей. За один год примерно 360 всяческих покровителей. В один день очень часто отмечают праздник от 1 до 8 всевозможных святых. И где здесь хоть слово о Великом Боге? Почему сам Творец забыт? Вам не напоминает такое огромное количество покровителей, такое же огромное количество языческих богов, божков и полубогов?
Немного о крещении младенцев
Почему оно стало лишь ритуалом? Иисус говорил, чтобы дети приходили к нему и чтобы взрослые не препятствовали им в этом. И люди приносили к нему младенцев, чтобы он прикоснулся к ним, или возложил на них руки и помолился. Иисус не говорил о необходимости крещения младенцев. Где в Новом Завете говорится хоть об одном случае крещения младенцев? Православная церковь исповедует, что святое крещение, совершаемое во имя Святой Троицы, необходимо, ибо без него никто не сможет спастись. Но в писании есть такой стих: «Если не будете как дети, не войдете в Царство Божье». Здесь очень точно говорится о том, что дети войдут туда, куда никто из сознательных взрослых без веры, покаяния, крещения войти не сможет. У них уже есть то, чему взрослые должны подражать и к чему стремится! Так нужно ли крещение младенцам? Крещение – это осознанный поступок взрослого, самостоятельного человека. Это его сознательное решение и выбор. Прочитайте Евангелие, в нем говорится о крещении тысяч людей, но все это происходит по их доброй воле. Младенцы же решений не принимают и крещение - это не их выбор, а решение родителей.

Давайте посмотрим на традиционную, к сожалению, процедуру крещения в русских семьях.
В семье Ивановых родился Дима. Все ждали появления на свет малыша, сделали ремонт в детской, купили все необходимое. И вот он, наконец, родился .Вот малышу уже 2 месяца. Как-то за вечерним чаем, бабушка Маша решилась на разговор о крещении Дмитрия. Семья не то чтобы верующая, но традиции чтила. Словом, была как все. После недолгих уговоров современных молодых родителей, семейный совет постановил: крестить в это воскресение. Сказано - сделано.
Утром воскресного дня дядя Боря и дядя Витя приехали в дом Ивановых, где благополучно отметили водочкой намечающийся праздник с дедами Дмитрия. А тут подъехал и названый крестный малыша, который тоже для поднятия настроения пригубил. Гурьбой высыпались на улицу бабки, няньки, кумовья, родители и направились к ближайшему храму.
Такая подвыпившая компания и ввалилась в православный храм. Заполнили свидетельство о крещении, показали куда встать, без лишних объяснений и расспросов священник заголосил возглас и начал обряд крещения. Минут через 40 довольные родственники вышли из храма, дело сделано! Можно идти и дальше праздновать теперь уже состоявшееся событие. Теперь их Дима под защитой.
Но если бы спросить у всех у них, что именно означает крещение, то они и сами, скорее всего, не знают. Не смогут они объяснить, зачем они крестили ребенка. Просто так все русские делают. Так и их крестили и так просто должно быть. Все как у людей.

Ни священник, ни работники храма, никто не потрудился хотя бы вкратце рассказать им значение крещения. Крестные родители могут даже не присутствовать на крещении очном, их впишут в свидетельство заочно. Правда, не придумали пока заочного Крещения! Наверно это вопрос времени….

Венчание, соборование, причастие тяжелобольных на дому - все это имеет свою цену. Некая система малого бизнеса, а может быть и не малого. Теперь для всего этого есть свое название в православных церковных кассах(лавках) - требы, всевозможные сорокоусты о здравии и упокоении, записочки (обедни) о здравии и упокоении, крещения и отпевания-какие только душа пожелает: очные и заочные.

В наше время в православной церкви существует ряд самых различных так называемых «спасительных» обрядов (треб). Все они, как правило, платные, но об этом говорить не принято. А принято говорить: на посильную жертву. Но, в то же время, сумма, как правило, уже определена. Даже такие церковные таинства, как крещение и отпевание стоят порой не очень-то дешево. И если быть до конца честными, то не всегда, и не каждый батюшка окрестит вас бесплатно, если у вас этой посильной жертвы нет. У нас, россиян, уже принято, что если надо креститься, венчаться или отпевать, то спрашиваем: «Сколько стоит?».

Служение для священников, превратилось в обычную работу! Прочно выстроилась система чиновничьего аппарата в чиноначалии Православной церкви. На всем этом фоне черной дырой зияет христианская неграмотность народа, его поверхностное отношение к вере. Многие ярые церковные бабушки точно знают, что Иисус Христос был нашим, русским. И попробуйте сказать им, что Он был евреем. Бывают случаи, когда бабушки не могут точно сказать, кто изображен на иконе: Никола Чудотворец или Иисус, Божья Матерь, или какая то другая святая .

Для чего я все это говорю? Вовсе не для того, чтобы обидеть православных верующих. Я говорю об этом для того, чтобы люди, читающие эту книгу, во многом узнали себя. Узнали и увидели ту сторону своей жизни, которую занимают обрядовые традиции, всевозможные суеверия. И поняли, что их сих пор не коснулась Божья любовь и милость. На самом деле, в православии тесно переплетены и язычество, и всевозможные обрядовые убеждения, без которых основа православной культуры себя просто изживет. Я не боюсь этих слов, так как все написанное мною было лично пережито. Я верила в нелепые обряды и суеверия и считала их нормой. Но постепенное понимание ненужности и вредности этих традиций послужило моему дальнейшему выбору и истинному пути в искании Бога.
… Иконы
« Икона является неотъемлемой частью православной традиции. Без нее трудно представить православный храм и богослужение в нем. Иконы есть и в доме православного человека, и в его жизни.» *( История иконописи )
Как часто мы можем слышать в средствах массовой информации о том, что в тот или иной город привозят чудотворную икону, и огромное число православных стекается для поклонения ей. Как часто мы можем видеть в домах православных большое количество икон, хотя не всякий сможет даже объяснить, для чего служит каждый из образов?

К примеру, совсем недавно я зашла в гости к православной христианке. Она регулярно ходит в храм, ставит свечи и делает все то, к чему призывает православная церковь сегодня. У нее множество книг, таких как Жития святых, проповеди отцов церкви и просто всевозможные брошюрки на все случаи жизни. Я спросила ее за чаем, а читает ли она Евангелие?

-Конечно, а как же без этого? Вон оно лежит на полке. Правда, я мало что понимаю, поэтому читаю толкования на каждую главу.

- А что именно ты не понимаешь?

- Оно на церковнославянском языке и мне трудно его читать, да и батюшка говорит, что не всем дано это.

- А разве нельзя читать Его на русском языке?

- Что ты, сейчас это опасно, так батюшка сказал: ходят всякие сектанты, людей заманивают, Библии раздают бесплатно. Так недолго и в ересь впасть.

Я сказала ей, что все же Слово Божье нужно читать самому и что я хочу подарить ей Библию на русском языке.

В ответ - молчание, подозрительный, пронизывающий взгляд исподлобья. А потом последовал вопрос:

- А ты чего это? А это не сектантская книга? А то понапишут там между строк. Батюшка нам велел всякие книги ими раздаваемые сжигать.

-Скажи, как Библия может быть не христианской? Ведь это Слово Божье, ведь все Писание богодухновенно!

- Так-то оно так. Но если нет рецензии какого –ни будь православного отца церкви, ну епископа или еще кого, то брать и читать нельзя!

- Скажи, если рецензию на эту Книгу дал сам Господь, что она хуже всех других?

Молчание. Потом вопрос:
-А ты что бесплатно даешь?

-Да.

-Спасибо.

После такой милой беседы, я услышала, что к ним в село привозят чудотворную икону, которая от пьянства помогает. Нужно заказать (платно) молебен, поставить свечу за пьющего, дождаться водосвятия и обязательно взять эту воду. Потом тайком (иначе пить не будет) нужно подмешать ее мужу в еду. Точно поможет! Скажите, не напоминает ли эта картина вам истинно языческий обряд?
Я спросила, что это за икона?

- Не знаю точно, там будут книжечки продаваться с полным рассказом об иконе: где написана, какие чудеса и т.д. Ее из какого-то монастыря привезли. Монахи там и маслице святое будут продавать, тоже помогает от всяких недугов, оно освящено у этой иконы.

Знаете, очень больно мне слышать все это. Ведь во всем этом нет ни слова о Живом Боге! Бог распределен на части: иконы, обряды, традиции т.д. Люди не умеют молиться своими словами, они не могут сами воспринимать Слово. Они постоянно, как птенцы ждут пищи, они не ищут Бога, они привыкли довольствоваться заменой Бога. Это ужасно и страшно.

- Скажи, а почему для тебя важны иконы, мощи и все остальное?

- Как же, ведь все православные почитают иконы, вот у меня еще бабушкина висит. Правда, непонятно, кто на ней изображен: старая, стертая. Но батюшка сказал, что она намоленная, очень благодатная, не то, что сейчас некоторые бумажные выпускают, пусть висит.
Видимо, у этого батюшки есть измеритель благодати, совсем как градусник.

- У меня вон сколько икон! – не без гордости сказала она.- И Казанская и Федоровская и Неупиваемая Чаша. А вот Ангел Хранитель, Святая Блаженная Ксения Петербургская, Матрона Московская, Целитель Пантелеймон, Георгий Победоносец.

- А без иконы ты можешь молиться?

Пауза, опять тот же взгляд.
- Ты что-то не то говоришь. Как-так без иконы? Это как сектанты что ли? На стенку молится? Куда смотреть-то? К кому обращаться? Без иконы я никуда. Витьке-сыну в армию тоже иконочку бумажную купила – Иоанна-воина. Такой Святой, говорят, воинов оберегает!

-Катя, скажи, жив Бог для тебя, без икон, обрядов и всего остального? Почему ты не можешь молиться за сына самому Богу, без посредника? Разве Иоанн-воин сильнее Господа? Почему не встанешь перед Иисусом на колени за мужа-пьяницу? Зачем эта суета вокруг традиций и обрядов?

- Таня, ты что, в секту попала? Как ты можешь такое говорить? Как так без икон, куда молиться? Святые – они ходатаи перед Богом за нас. Разве ты не знаешь, что мы настолько грешны, что только посредством их молитв Бог слышит нас недостойных! Вот скоро родительская, ты на кладбище-то пойдешь? А ты сходи, выкинь всю дурь-то из головы, похристосуйся с усопшими, закажи панихиду. Там батюшка будет дежурить на кладбище в этот день. Свечку на могилке поставь, яичко покроши для мертвых. Радоница ведь, нужно с умершими радоваться Пасхе! Или еще по-другому Красная горка!

-А почему так называется?

-Не знаю, от слова Радость ,наверное.

Я объяснила ей, что Радоница, или по иному Радуница – это праздник, посвященный в древней Руси культу предков. Он отмечался во вторник на фоминой неделе. В этот день родственники умерших приходили на кладбище, приносили с собой кутью, блины, яйца, вино и поминали покойных прямо у могил. Остаток трапезы оставлялся для умершего на его могиле, чтобы с наступлением ночи он смог выйти и поесть. А Красная горка называется так потому, что в древности в этот день животные приносились в жертву Сварогу и место жертвоприношения, становилось красным от крови.

- Да ну тебя, где такой бред прочитала?

- В «Энциклопедии Языческих Богов».

- Так это не православная книжка!
- И праздник тоже не православный, но справляется же.

Вот такая беседа состоялась у меня со знакомой, которая считает себя ярой православной верующей. Она постоянно посещает храм и является одним из многих «потребителей» всех церковных обрядов и традиций.

А сейчас я хочу рассказать о себе

Я довольно тяжело шла по этому пути и лишь постепенно начала осознавать ненужность тех вещей, которые «разжигают в верующем желание к молитве» (так называют в православии необходимость икон , мощей и т.д.). Конечно, я не пришла домой после проповеди и не выкинула иконы. Я долго размышляла…

Еще когда я была я студенткой Православного института и читала православные книги по истории Церкви, я боялась самой себе признаться в своих сомнениях и не хотела замечать многих очевидных фактов. Например, что когда Епифаний Кипрский (святой ,почитаемый Православной Церковью, 4 век от рождества Христова), увидел в храме изображение Христа, он сорвал эту завесу, порвал ее и купил чистую материю в храм взамен. Он считал недопустимым создавать такие изображения, потому что об этом написано в Священном Писании. И Епифаний не один задумывался над этим вопросом, иначе не было бы между отцами церкви споров относительно икон и не было бы движения иконоборчества еще в Византийской церкви в первых веках. Кстати , этот случай можно прочитать в книги А.Дворкина.»Очерки по истории вселенской церкви»

Иконоборчество — религиозно-политическое движение в Византии в VIII — начале IX веков, направленное против почитания икон. Иконоборцы считали священные изображения идолами, а культ почитания икон — идолопоклонством. Чтобы это понять, нужно глубже изучить историю Вселенских соборов и историю того времени.
Безусловно, можно относиться к иконам, как картинам. Но не будем ли мы обманывать при этом сами себя? Такого рода привязанность часто становится неосознанной.
Я хочу привести один интересный пример.

Любой священник вам скажет, что после рукоположения каждый священнослужитель проходит ставленническую практику в течение определенного времени и поэтому часто служит.
Я проходила послушание в женском монастыре. И в это время там рукоположили одного иеромонаха. Он проходил практику в монастырском храме, служил все службы и утром, и вечером. Если кто-то посещал богослужение в православной церкви, то может вспомнить, что при входе в алтарь священник целует икону на двери алтаря.
Монастырская трапезная (столовая) состояла из двух комнат. В одной из них ели монашествующие и послушницы, а в другой священство. Чтобы попасть в трапезную духовенства, нужно было пройти через комнату монашествующих.
Однажды, во время обеда, этот священник-практикант прошел мимо нас, подошел к двери трапезной, где обедают священники, перекрестился, поцеловал дверь (без всяких на ней икон) и зашел в священническую трапезную.
Какой хохот стоял в монастырской трапезной, просто не передать. А сам батюшка еще долго сидел в той комнате, ждал, пока все разойдутся.
К сожалению и грусти, тогда ни кто не понял, что смеется над собой в частности…
Многим людям тяжело даже помыслить о том, что нужно убрать из дома всевозможные иконки, календарики с изображениями святых. Я через это прошла и знаю, что это очень сложно психологически. Меня никто не принуждал в протестантской церкви убрать из дома иконы. Если вы встречаете таких людей, то они своего рода находятся в одержимости, в обладании навязчивой идеей, а это неправильно.


Апостол Павел сказал, что все мне позволительно, но не все полезно, все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною .

Я начала думать и поймала себя на мысли, что независимо от того, сколько икон у меня в доме, я порой забывала даже «лоб перекрестить». Они не вызывали во мне стремления к молитве или какому-то особенному молитвенному состоянию. Единственное действие, к которому они меня сподвигнули - это регулярное протирание с них пыли, чтобы люди не осудили: вроде святыня, а в таком состоянии! И такое же отношение к иконам существует у многих людей! Если мне кто-то возразит, то он обманывает сам себя.

Далее я была смущена тем, что мой мозг начинал мне сопротивляться и зависать, когда я пробовала молиться своими словами. Вот так, просто закрыв глаза, предстать перед Богом! В голову лезли заученные молитвы, как по расписанию. Глаза невольно искали икону. Насколько же у меня впечаталась в разум манера так молится. И я подумала: «Господь, прости меня! Я не могу молиться, не глядя на иконы, пусть даже они и творение рук человеческих. Я не могу без иконы представить мысленно Тебя и предстать перед Тобой!».

Привычная стойка у киота с иконами позволяла не напрягаться в представлении себя перед Господом. Молитва из молитвослова, состоящая из чьих-то чужих слов, давала возможность не задумываться во время обращения к Господу. Мне было гораздо легче молиться «по-старому».

И тогда я ежедневно стала тренировать себя в молитве, именно тренировать. Понемногу молитва начала становится беседой с Богом, и я поняла истинный смысл высказывания многих Отцов ранней Церкви о том, что молитва – это беседа чада с отцом. Господь – это наш любящий Отец, настолько любящий, что за таких, как мы грешников не пожалел Сына своего единородного, Иисуса Христа. И, конечно же, Он хочет напрямую общаться с нами.

Разве вы бы хотели, чтобы ваш сын или дочь пришли к вам, но не желали вашего присутствия. Чтобы при разговоре с вами, они смотрели на вашу фотографию и разговаривали бы с вами по конспекту? А вы стоите рядом, вы живы, вы их любите, хотите поговорить. Ребенок и говорит с вами, но заученными, чужими фразами и обращаясь к вашему фото.
Господь жив, он не в углу в иконах он везде! И когда я это поняла, то спокойно убрала от себя все, что начало мне мешать в молитве и моем общении с Богом: иконы, молитвословы и личные убеждения основанные на обрядах и традициях….
Сказать, что я стала ярым противником икон, я не могу. Я положительно отношусь к ним, как к изображениям того или иного библейского сюжета.
Я могу с удовольствием посмотреть на живописные иконы Благословления детей, Тайной вечери, Моления о чаше, Сошествия святого Духа в день Пятидесятницы. Они напомнят мне изображенный на них евангельский сюжет. Но я уже, Слава Богу, не смотрю на иконы как на предмет почитания, поклонения и страха. Возможно, многих верующих мои слова неприятно удивят, но спешу вас заверить, что когда вы осознаете все, что я вам говорю, то почувствуете, необычайную легкость избавления от привязанности к традициям и обрядам. Конечно, можно сказать, опять же, словами апостола Павла: «все мне позволительно». Но можно и продолжить: «все ли полезно»? И сможешь ли ты увидеть в нужный момент грань между вседозволенностью и пользой?

А разве православными не обладает поклонение мощам? И даже некая гонка за святынями. Обратите внимание, что совершая паломничество по Святым местам, зачастую порой мы забываем о Боге! Не ужасайтесь этих слов! Давайте проанализируем.
Я предлагаю вам историю из моей личной жизни.

Будучи студенткой Богословского института, я согласилась помогать таскать плитку для дорожки к могиле преподобного Моисея Уфимского в Уфе на старом Демском кладбище. Собрались другие отзывчивые прихожане и стали мы работать.
Во время этого совместного труда я услышала всевозможные рассказы о том, как Моисей помог в тех или иных случаях. Я с удовольствием все это впитывала и вдохновлялась. Почитание всевозможных святых в то время мне казалось таким правильным! Одна женщина, которую звали Тамара, рассказала о том, как она набрала землю с могилы святого, принесла домой, зашила ее в пояс дочке и сама постоянно молилась этому святому, чтобы он помог ее девочке. Вскоре та успешно сдала экзамены.
Другая женщина рассказала, как она продала машину, причем покупатель нашелся прямо на кладбище. Он тоже пришел за чудом к Моисею.

К кому обращались люди за помощью? К Богу? Нет! Они обращались к святому. О Боге речь даже и не шла!
Конечно, многие захотят мне возразить, что святые просят за нас Бога и Бог помогает нам. Но, например, когда ваш сын хочет есть, разве он просит своего или вашего хорошего знакомого попросить у вас для него еды. Это даже звучит странно. Для отцовских отношений – это дико! Как так? Разве сын сам не может прийти к вам за помощью? Разве он не знает, что может на вас положиться, и для этого не нужны, другие посторонние люди? Так кто же помог этим женщинам? Безусловно - Бог!


Таким образом, в вашем подсознании развивается чувство постоянной необходимости в спасительных святынях, небесных заступниках, и т.д. Получается, что это вами обладает? Разве нет? Попробуйте хоть одну неделю обойтись без всех атрибутов, один на один с Живым Богом! Ощутите свободу молитвенного, искреннего общения с Богом без всяких икон и молитвослова.

Приведу еще один пример.

Один мой знакомый иеромонах собирался в Иерусалим по святым местам. Безусловно, для каждого православного христианина, да и не только православного, это событие. Побывать на Святой Земле, увидеть места, где родилось христианство, где сам Господь ступал своими ногами по земле. Я очень обрадовалась за него, но судя по его тону, он был чем - то огорчен.

- Здорово, ты ведь всю жизнь мечтал туда съездить!

-Да, только что я там делать буду, денег у меня нет!

-Да причем тут деньги? Это же Иерусалим.

-Да? А я приеду, и что всем привезу оттуда? На иконки-то немного есть, а ведь еще хочется купить масло, и еще кое-что по мелочи.

Представьте, человек едет на Святую землю и переживает, что не сможет купить сувениры
(по-другому, спасительно «необходимые» святыни)

Он вернулся, и у нас снова состоялась беседа:

-Как съездил?

-Нормально. Денег-то немного совсем было у меня, так я земельки набрал, да мелочи разной.

Но, тем не менее, радости я в его голосе не услышала. Для чего ехал туда человек? Для получения благодати Божьей! А получишь ли ты ее, более заботясь о приобретении икон и памятных подарков, чем о душе?

Это то немногое, что я хотела сказать о православном иконопочитании. Оно порождает зависимость, господствуя в разуме человека! Удаляйтесь и удаляйте от себя любую зависимость. И можно здесь привести пример одной древней мудрости: «Обманывается тот, кто хочет быть обманутым»

Давайте попробуем разобраться кто такие небесные заступники?

Апостол Петр говорит, что мы род Избранный, Царственное священство, народ Святой. То есть в святые избраны мы все, а не кто-то выборочно.

По каким же принципам избирает в святые православная церковь?
1.Мученическая смерть за Христа и веру Христову.
2.Чудотворения, совершаемых святым по его молитвам или от его останков (мощей).
3.Высокое церковно - первосвятительское и святительское служение.
4.Большие заслуги перед Церковью и народом Божьим.
5.Добродетельная, праведная и святая жизнь, которая не всегда засвидетельствована чудотворениями. Например: князья и княгини, преподобные и праведные.

Что такое канонизация Святого?

Акт канонизации – это церковный обычай, не таинство и даже не обряд.
До 5 века словом святой (Sanctus) не нарекались даже канонизированные святые. Так не назывались ни Апостолы, ни мученики. Например, никто не говорил святой Петр или святой Павел, а просто называли их имена: Petrus, Paulus, без добавления sanctus. Вместо sanctus говорили dominus (господский – Господень).

Но начиная с 3-5 веков уже не вся Церковь, и не весь народ Божий состоит из святых, а только избранные, особо отличившиеся люди. А еще всякий усопший христианин почитается как праведник и заступник и можно просить умершего православного о молитвах за нас. Православным же считается тот, кто крестился, венчался, и был отпет. А то, что он, в принципе, и не был истинно верующим – небольшая беда! Заметьте, я не говорю, что все это написано в канонах православной церкви. А говорю я лишь о том, что именно такую сторону православного учения люди применяют в повседневной жизни.

К началу 5 века канонизация приобрела широкий характер, причем, наряду с истинно канонизированными появляются и лжеканонизированные. То есть, происходит своего рода раскол по вопросам канонизации. Раскол же обычно возникает, когда люди отклоняются от истины Живого Слова.
Многие люди видят в святых (избранных) мощную силу и безоговорочно верят в их поддержку в молитве перед Богом. Православные стараются угодить святым и приписать такому «святому» множество чудес. Это очень распространено и в наше время. Еще папа Геласий I в 5 веке ввел правило давать разрешение на посвящение церквей канонизированному святому. С тех времен и пошло общепринятое наименование храмов в православии.
То есть, до этого любое церковное здание, называлось, например: Церковь Святого Духа, Дом молитвы и т.д. Начиная же с 5 века, храмы не только называются, в основном, в честь канонизированных святых, но и возводятся на частях их тела (костях). Это обширная тема о ней нужно говорить отдельно.

Церковь – это тело Христово, организм с разными членами, где глава Иисус Христос. Это единый организм, в котором течет одна Святая кровь. Разве может рука в Святом теле быть не святой? Или нога, или глаз? Освящение Церкви совершено Христовой Кровью, осуществлено Духом Святым, излившимся в Пятидесятницу и пребывающим в Церкви. Церковь есть дом Божий, как и тела наши – Храм, где обитает Дух Святой.

Происходят страшные вещи. Потерян авторитет Библии. Исчезло понимание смысла жертвы Иисуса за все человечество, появилась выдуманная необходимость в дополнительном источнике благодати. Люди думают, что Святой Дух, присутствует не в нас самих, а в иконах - творениях рук человеческих.

Желание поиска легкого пути в Царство Небесное порождает выдуманных «святых заступников», необходимость в «благодатных» святынях. Попробуйте прийти в православный храм с Библией, которая является Книгой Книг и основой всего христианского учения. Спросите любого православного священника, где в Библии написано об иконах, обрядах, мощах, святынях и о предании. О том самом предании, на котором основывается сегодня все православие: совершение богослужения, отпевание, крещение младенцев, сорокоусты, записочки о здравии и упокоении, а так же поминание умерших, и о том, что надо молиться Деве Марии, а не просто почитать ее как мать Иисуса.

Появляются дорогие священнические облачения, различные наградные атрибуты, как у фарисеев, которые все дела свои делают с тем, что бы видели их люди, а также «расширяют хранилища свои».
Устанавливается и систематизируется чинопоследование в совершении служб. Таким образом, православие стало постепенно походить на фарисейство времен Иисуса Христа!
А вот что говорил по этому поводу сам Господь: «Горе вам книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящим войти не допускаете» (Евангелие от Матфея, гл.23,ст.13).
Закрыто же для людей Царство Божие всевозможными выдумками, несуществующими преградами: иконами, мощами, преданиями, обрядами, традициями.
Современные фарисеи «связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их». Сложно людям пробиваться к Богу через эти искусственно созданные преграды. Представьте, как Вам было бы тяжело общаться через высокие ворота с отцом, пытаться обнять его, просовывая руки через решетку.

Православная Церковь сегодня кричит, ЧТО ТОЛЬКО В НЕЙ ПРИСУТСТВУЕТ СВЯТОЙ ДУХ, СПАСЕНИЕ ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО В ЛОНЕ ПРАВОСЛАВИЯ!
А в мы читаем в Библии, что «Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь». Господь дает нам Духа не мерою. Разве можно сказать, что тут Духа Божия больше, чем там, а здесь Духа меньше, чем в той церкви?

Пример из православия:
«В Покровскую церковь такого хорошего батюшку прислали, так благодатно служит!» или « Сегодня епископ будет служить в соборе, обязательно пойду, такая служба будет благодатная!»

Что же тут говорить об отношении к другим евангельским церквам, когда православные делят по благодати даже свои православные храмы! Люди не ищут общения с Богом и Духа Божия. Они идут к священникам, а те предлагают им чудотворные иконы, святые мощи, что является для православного неоспоримым фактом Богообщения.
Как уже сказано было в самом начале книги, православие мирно уживалось на Руси с языческими корнями, подстраивалось под языческие празднования. Таким образом и сформировался менталитет русского человека. Чтобы победить уже сложившееся православно-языческое мировоззрение необходимо сначала признать свои ошибки, а не держаться за них, гордо утверждая, что у России и православия «свой, особый путь».

Что, происходит с человеком в душном помещении, где спертый воздух? Ему становится плохо. И что он делает?
Человек ищет возможность вдохнуть свежий воздух! Он понимает, что без этого ему нельзя выжить.

Там, где человек занят почитанием земного, нет места для «свежего воздуха». Человек будет задыхаться, искать где «открыть форточку». Но, оказывается, что в этом здании нет форточек. И человек задыхается. На сегодняшний день в православной церкви нет кислорода в достаточном количестве . людям. хочется открыть форточки, выбить окна, наконец! Им просто хочется дышать и жить, жить с Богом!

Господь каждый день говорит с нами через все живое: ветер, необъятное небо, красивую природу, а мы не видим всего так, как Он нам хочет это показать. Православие пытается держать людей как бы за тонированным стеклом. И уже не так впечатляет сочная, зеленая трава, журчащий ручеек, звонкий соловей…

Почему же дети могут всему этому радоваться несмотря ни на что? Все просто, ребенок не отягощен бременем «неудобоносимым». Ему чужды суета в религии и споры, где благодатней. Он просто рад тому, что живет, всему удивляется и точно знает, что Бог слышит его всегда. И для этого ребенку не нужны посредники! Для познания и общения с Богом мы должны стать, как дети. Спаситель сказал, что если мы не станем такими, то о наследии Царства Небесного не может быть и речи!

Так не пора ли тем, кто называет себя православными, начать правильно понимать Бога, начать дышать «свежим воздухом»? Не пора ли убрать традиции, обряды из своей жизни. Обратитесь к живому, истинному Господу Иисусу Христу, как к единственному источнику Живой Веры.

Да благословит вас Бог!
Аминь!
Данная книга является – ЧАСНЫМ МНЕНИЕМ.



Используемая литература:

1.Библия. Российское Библейское общество, Москва, 2007 г.
2.Энциклопедия зимних праздников. Респекс, Санкт-Петербург, 1995г.
3. История иконописи. АРТ-БМБ, Москва, 2002г.
4. Энциклопедия языческих богов. ВЕЧЕ, Москва, 2001г.
5. Небесные Заступники, А.Ю. Костин. Москва, АСТ - Пресс книга, 2004г.
6.Экклезиология в отечественном богословии. Блаж. Митрополит Владимир Сабодан, Киев, 1997г.
7.Энциклопедия Православной веры в изречениях святых отцов. Христианская Жизнь, Клин, 2004 г.
8.Византийский церковный обряд Роберт Ф. Тафт. Алетейя, С.-Петербург.2000г.
9.Научно-популярная энциклопедия «Мы – славяне»,М.Семенова. Азбука-классика,С.-Петербург,2005г.
10. Пенуэл, С.Шидловский. Москва, 2005 г.
11.Настольная книга священнослужителя, том 1. Издательский отдел Московского Патриархата, 1992г.
12.Энциклопедия «Мифы народов мира», 1-2 том, С. А.Токарев. Российская Энциклопедия Олимп, Москва, 1997г.
13. «Просфора, антидор, артос». Новая книга, Сретенский монастырь, 1998г.

По всем возникшим вопросам ОБРАЩАТЬСЯ К АВТОРУ.
Обращаться по тел: 8-961-044-22-87
Вопросы и пожелания присылайте :
E-MAIL- trofim83@inbox.ru





Отвечает гость наталья: Слава Богу!я тоже много знала о православии.всё началось с молитвы прям там за женщину.мне тогда Господь открыл что она занималась колдовством.потом она покаялась сразу же после молитвы.это было сразу же ответом на ту молитву.так я поняла что молитвослов ни к чему,но позже Господь дал мне человека и привёл меня в протестанскую церковь через него.я благодарна Богу за лично пережитую с Ним встречу
Ответитьсообщение 111

Геннадий (09 Октября 2010 г.)

Ты поп.

Прошло полгода как я окрестился, в душе пели гимны Ангелы, летний тёплый день. Я выхожу на остановке, в районе московского вокзала. Ко мне подбегает громила и с угрюмым видом говорит, что я должен добавить ему денег. Я спросил: «на вино» он ответил утвердительно. Я сказал, что не могу этого сделать, парень с угрозой ответил: «почему». Я сказал, что я человек верующий, что сатана, хочет уничтожить его посредством вина, и что я сатане помогать не буду. Парень спросил ты поп, я ответил что-то наподобие ( в то время я был дьяконом) , «прости пожалуйста» : сказал громила и ушёл. Потом я подумал, если бы я вынул кошелёк, вместо проповеди, я остался бы без денег.


Ответитьсообщение 112

Екатерина (01 Августа 2010 г.)

Бог помог моей дочери благополучно родить ребенка. Были проблемы в течении родов и с дочкой и с внучкой. Но Бог все разрешил!!! Он действительно слышит нас и отвечает на наши просьбы!

Ответитьсообщение 113

Лидия (30 Июля 2010 г.)

Наш Бог Целитель!
Хочу Богу сказать Большое спасибо, за то, что Он исцелил мою дочку. У нее был диатез (все тело было обсыпано глубокой сыпью), который появился без видимой на то причины, и который с каждым днем все усиливался и усиливался. Я давала все лекарства, которые нужно было давать, купала ребенка по несколько раз в день в травах, смазывала сыпь, но от этого всего становилось только хуже. И тогда я начала просто молиться, отменив все лекарства. Сыпь начала уменьшаться, а через день все домашние ахнули, потому что ребенок полностью очистился и от сыпи не осталось и следа. Вот такое чудо совершил Бог! И если Вы или Ваши родные болеют, Он тоже Вас или их исцелит, только верьте в это! Потому, что Иисус забрал все наши немощи и болезни на крест. И Он наш Целитель при любых болезнях!

Ответитьсообщение 114

Мама (26 Июля 2010 г.)

Хочу воздать Богу славу за то,как Он устроил отдых для моего сына. Так получилось, что в этом году у нас не было возможности отправить ребенка в лагерь. Но Бог устроил так, что целый месяц ребенок отдыхал, как на "самом лучшем курорте" (с его слов:)). Нам даже везти его никуда не пришлось, возле дома его взяли с вещами и через месяц отдохнувшего привезли домой. И отдых оплатили. Вот такой наш Бог заботливый и чудесный!!!

Ответитьсообщение 115

Лидия (12 Июля 2010 г.)

Я хочу сказать большое спасибо Богу за подарок, который Он неожиданно сделал для меня. Может для кого-то это мелочь, но для меня этот подарок очень важный. Дело в том, что когда я принимала водное крещение 3 года назад, нельзя было заказать фотографии, которые «запечатлевали» это событие. А мне очень хотелось, чтобы память о нем осталась не только в моем сердце, но и можно было посмотреть, как это происходило. И знаете, несколько дней назад, когда я искала в интернете фонограмму, я нашла эти фотографии на сайте церкви, который недавно открылся. По хронологии событий и времени они не должны были там быть, но Бог это сделал для меня. И я Ему очень благодарна за это!!! И если Вы имеете какие-то желания в сердце – открывайте их Господу. Он сделает для Вас неожиданный подарок, как сделал для меня, потому, что сильно Вас любит и помнит все, о чем Вы Его просите.

Ответитьсообщение 116

Алексей (29 Июня 2010 г.)

Хочу прославить нашего Бога! В этой истории зайду из далека... У супруги года 2 назад началась депрессия - навязчивые мысли, страхи и т.п. Мы ходили в церковь молились ничего не помагало. Я со временем перестал посещать церковь. Ей то становилось лучше, то хуже и так 2 года.... И не так давно мы пошли в парк на ее день рождение, и прокатившись на простеньком атракционе она переволнавалась. Сама не зная из-за чего. Дьявол атаковал действительно как лев. На следующий день подруга из церкви пригласила ее покататься на теплоходе, где случился приступ паники, и плавая 1,5 часа она была вся в напряжении. На фне этого у нее произошел реальный срыв она начинала задыхаться ни с того ни с сяго, боялась не то, что сесть в автобус, она не могла оставаться дома одна, панические страхи, отдышка, нехватка воздуха, слезы и все это на протяжении недели... Она молилась, я видел как стояла она в вере. Про себя скажу, я сомневался в тоо, что это может вот так взять и просто так пройти, я посылал ее к неврлогу, психотерапевту, предлагал вызвать врача на дом, но она отказывалась боясь их и надеясь на бога. Сегодня я уже уверенный, что кроме врачей никто помочь не может, настаивал только на врачах. Это ее еще больще вводило в уныние и она плакала и страдала, боялась выйти на улицу даже с кем то. Мне надо было сегодня уйти и за ней приехала мама, Слава Богу за этого человека, ели привела ее домой к себе, у нас уже намечался конфликт, я был подавлен и признаюсь в голове были мысли, что супруга сектантка, врачей не презнает, короче мысли не буду писать какие. И мама ее, повела на комнату исцеления, у них открыта от церкви такая, где молятся за исцеление... Что же Вы думаете? Звоню ей вечером и говорю ну как дела, была в комнате? (А сам уверенный, что теперь ей скажу ну что говорил же тебе, что только врачи могут помочь.) Она: "Да была.". Я: "Ну и что помогло?". Она: "Я исцелилась." Вы не представляете, как я был удивлен, это длилось 2,5 года, доходило до того, что я считал супругу неадекватным человеком, плачит, боится, бормочет про Иисуса что-то ходит... Я был не прав. Простит меня наш Всемогущий Господь. Слава Богу!!!!! Я скептически относившийся ко всему этому увидел это на примере супругуи. Хочу сказать - БОГ ЕСТЬ! Вся СЛАВА БОГУ!!!! АЛЛИЛУЙА!!!!!

Отвечает гость Света: Слава Богу за вас.У меня были подобные переживания и Бог меня полностью освободил.Слава Ему!
Отвечает модератор Лидия: Слава Богу!!!
Ответитьсообщение 117

Пастор Сергей (13 Июня 2010 г.)

Свидетельство Пастора Сергея
«ЭТО МОЙ ПУТЬ»
Мир вам возлюбленные братья и сестры! Я хочу вам сказать: наш Бог живой! И мы с ним живы! Аллилуйя! Мы должны с вами понимать, что наш Бог, которому мы с вами поклоняемся, Он не сотворён руками человеческими, Он не молчащий идол, Он не спящий кумир – Он живой! Он сотворил землю, вселенную и нас вами! Он слышащий Бог! Он отвечающий Бог! Бог наш не проходящий мимо нас! Ему не чужды наши нужды, Его сердца касаются наши молитвы, наши прошения, наши вопли. Потому что мы Его дети, которые достались Ему дорогою ценой – ценою смерти Его Сына Иисуса Христа, чтобы мы с вами были живы! Вот такой у нас вами Бог!
Я хочу рассказать о себе. Я живое свидетельство реального освобождения от всякого греха. «И вы знаете, что Он (Иисус) явился для того, чтобы взять грехи наши (твои и мои), и что в Нём нет греха» 1Иоан. 3:5. Я начал искать Бога когда мне было 14 лет. Тогда в то время евангелие так свободно не проповедовалось, а верующие собирались тайно, Библию было очень трудно приобрести. Я искал Бога 2 года. Я помню, что где-то внутри у меня говорило, что необходимо достать где-нибудь Библию. Тогда по телевизору на первом канале крутили рекламу – продажи Бахаваткниги, и я решил приобрести её во что бы то ни стало. Я то думал что это Божия книга (так рекламировали), и знаете что, я не смог приобрести её. Я даже отослал деньги (баснословные), но почему то я её не получил. Это была реальная защита Ангелов, чтобы меня защитить от всяких ересей. Потом я помню, как на нашем базаре, в ауле где я жил, как-то, кто-то вдруг из под прилавков начал продавать Библии и они стоили очень – очень дорого. И моя соседка, она однажды прибежала ко мне (она знала мои духовные поиски) и сообщила мне новость, что там продают Библии. Я скорее побежал в то место, и о увы их уже продали. Потом я всё таки купил Библию уже у переторговщика. Она стоила мне тогда три зарплаты. Почему этот случай рассказываю так подробно, потому что сегодня Библии продаются свободно, раздаются бесплатно, и сегодня, наверное, мало кто бы расплатился за какую-то Библию аж в три зарплаты. Цените эту свободу, цените, это время. И вот долгожданная, желанная Библия в моих руках. Никто мне тогда не говорил, что это Слово Самого Бога. В Церковь тогда я не ходил. Это сидело в моем сердце, что в моих руках лежит что- то особенное, святое. Я дрожал как осиновый куст на ветру. У меня было такое уважение к ней, глубокое почтение и в то же время страх. Ведь я такой грешник, такой порочный, и вдруг держу незаслуженно святую Книгу книг – Библию. Открыв самую первую страницу меня охватило чувство что она мне поможет в моём поиске. Я найду ответы, я найду дорогу куда мне дальше идти. До моей встречи с Ним, я нахватался всего, чего мне этот мир мог предложить. Святость всегда необходимо искать, она тяжело даётся, но грехи они тут как тут вот здесь рядом и только ждут как бы завладеть твоим телом, твоим разумом, твоим мышлением. И поэтому пока я искал святость, грехи мои владели мной. Я ещё учился в десятом классе и был проблемным подростком. Сигареты, вино, девочки всё было доступно. В стране шла полным ходом сексуальная революция, и нам молодым можно было всё и вся. Девиз молодых был тогда модным: «Живём один раз - пробовать необходимо всё». Разврат, пьянство – было модно. И среди всего этого шума, гама я терял друзей. Однажды один случай повлиял на меня очень сильно. Моего близкого друга зарезали случайно по ошибки. Я был в шоке. Вот что не подвластно человеку. Смерть. Девиз: «Человек покорил всё» оказался очередной мишурой диавола. Также вдруг нечаянно врачи обнаружили белокровие у моей подруги. И вот мы уже классом, несём её гроб. Я начал в своём сознание понимать, что вот так мы все уйдём из этой жизни и что потом? Моя бабушка, говорила, что там за чертой смерти ничего нет (она была атеисткой). И где-то внутренне я понимал, что это не так. И смотря на ночное небо, я спрашивал: «Бог, Ты там? Почему Ты далеко так от нас грешников? Неужели наш удел родиться, потом всю жизнь выживать, а потом в итоге всё равно умереть? Если это так Бог, то я не хочу так жить, я не хочу всю жизнь мучиться как в аду и в конечном счёте опять попасть в ад!». И я начал искать смерти. Везде, где бы я не находился, что бы я не делал, я жил одним днём – засыпая думал в последний раз, а просыпаясь думал что последний день в моей жизни. К Богу у меня была только одна молитва: «Бог вытащи меня, если я Тебе не безразличен!». И вот первый мой шаг к Богу. Помню своё первое покаяние. Я никогда не забуду его. Как лились слёзы очищения, как во мне что- то такое происходило внутри. Всё весь мир мой он просто рушился, вы не поверите, я даже слышал, как вокруг меня что-то пищало, орало, выло.. Я слышал взмахи крыл, какое- то падение, скрежет, хохот. Это всё происходило, когда я каялся. Я понимал - ад прощается со мною, это было последнее его проявление в моей жизни. Но, о чудо, я тут же, почувствовал, как Кто-то начал подымать меня в духе, я услышал тысячи ликований восклицаний, как будто миллионы пели эхом «Аллилуйя!». Свет яркий, не земной просто слепил мои глаза. Это чувствовал я, когда вокруг меня никто этого не слышал, и даже не догадывался о моем состоянии. Все молились строго, монотонно, и когда я встал с колен покаяния, я начал взахлёб рассказывать о том, что со мной происходило сейчас в данный момент. И вдруг я увидел на лицах людей сначала непонимание, потом разочарование, а потом их лица стали черстветь и мрачнеть. Оказывается, что эта церковь не признавала таких покаяний, они отрицали всю эту «бесовщину», как они впоследствии назвали мои ощущения. И тут начались уже атаки не плотские, а уже духовные. Вся община начала твердить мне, что они самые праведные и правильные, что другие церкви они ложные и там Бог не работает, слово пастора закон, радость без повода это вообще грех. Определённая одежда, определённые слова, сухие молитвы, сухая жизнь и в итоге черствые сердца. Итак, долгих 13 лет. С начало боролся, потом свыкся, а потом стал как вся община – мрачные и чёрствые к миру, да и к самим себе. фарисейство и лицемерие процветало во всю. Но моё сердце жаждало жизни, моя душа искала радости небесной, радости спасения, свободы и счастья. Ведь Иисус пришёл спасти нас не только от греха, но и от законничества и фарисейства. И вновь начался поиск свободы. Свободы не от греха, а от фарисейства, личного эгоизма. И вновь моя одна молитва к Богу: «Бог вытащи меня! Я не согласен так жит,ь и уже не могу!». И Бог тоже был не согласен, тем как я живу. Я это чувствовал. И вот Бог решил разобраться и поставить все точки над i. Это произошло однажды ночью. У меня не с того ни с чего поднялась температура. Я впал в состояние, которое называют бредом. Вдруг я чётко, ясно, реально увидел большого Ангела. Он взял меня за руки и мы поднялись высоко над землёю. Мы летели над большими городами. И вдруг мы опустились над одним мусорным баком, крышка открылась, и я увидел самое страшное зрелище нашей жизни – там лежали куча абортированных тел младенцев. Я просто взвыл от боли в сердце. Потом Ангел показал мне ещё много ужасных сцен в нашей жизни, и я понял, что Бог конкретно хочет поставить меня в конкретном служении. Ангел тоже это знал, потому что Он протянул посох мне, чтобы я взял его в руки. Но вдруг я осознал, что я не могу его взять, потому что я человек с нечистым сердцем и устами. Тогда Ангел взял и посохом дотронулся до моих уст и обжог мои уста. И я почувствовал облегчение, как будто мешки с меня свалились. Стало так легко и радостно, что я начал петь на непонятном языке. Потом я понял что Бог крестил меня Духом Святым. Ангел взял меня снова и поднял и мы с Ним полетели дальше. Мы вернулись с Ним к тем мусорным бочкам, и Ангел повелел мне дотронуться до тела одного младенца, я подчинился Его словам и о чудо, младенец ожил. Я радостно воскликнул и лихорадочно быстро начал дотрагиваться до остальных мертвых тел и они оживали. Вокруг нас уже образовалось толпа живых детей. Потом я увидел людей грязных оборванных в темницах. Они были в оковах. Их лица была мрачные. И я где-то в сердце понял, что я могу посохом дотронуться до их оков. Я начал это делать сам уже без помощи Ангела. И вновь я видел, как люди начали превращаться в красивые создания, после того как я посохом дотрагивался до них. Я не заметил, как за мной уже стояло тысячи свободных людей ликующих и славящих Бога. Я пел с ними на языках. Среди этой толпы я увидел вновь Ангела, Он посмотрел на меня и сказал мне: «Вот для чего Бог избрал тебя. Иди, не бойся и делай это». Когда я утром проснулся, мне сказали, что ты пел всю ночь на каком то языке, и что они пытались меня разбудить, но увы тщетно. Я понял, что это не был сон. Я сидел на кровати и помнил каждую деталь своего видения. И вот сегодня я являюсь пастором маленькой церкви. Я видел в своей практике, как Бог буквально исцелял людей, воскрешал их к новой вечной жизни во Христе. Также я являюсь разработчиком директором проекта: «Тайная Исповедь», куда люди верующие не свободные от тайных грехов обращаются за помощью и получают исцеление и освобождение. И я вижу, что Бог ещё многое желает видеть и делать в моей жизни. И когда я увижу исполненное видение в моей жизни, я буду самым счастливым человеком на земле. Да благословит вас Бог!
Написать лично мне вы можете по адресу: agape-ridder@rambler.ru
Всегда ваш Пастор Сергей.



Ответитьсообщение 118

Мариана (29 Ноября 2009 г.)

Слава БОГУ

Ответитьсообщение 119

Лидия (29 Июня 2009 г.)

Все сейчас говорят о кризисе и о том, что найти хорошую работу, тем более по душе невозможно. Это неправда! Если Вы верите Господу до конца, Он даст Вам такую работу, которую Вы хотите, так как дал мне.

Я мечтала и хотела работать на должности, которая была выше моей бывшей занимаемой должности и не предполагала много поездок. Я имела соответствующее образование, но не имела соответствующего опыта работы. Я работала на старой работе, смотрела вакансии, ходила на собеседования. Но результата не было. Мне не отказывали, но и не приглашали работать.

Тем временем ситуация на старой работе стала ухудшаться: нам начали уменьшать зарплату и перестали ее вовремя выплачивать. На старой работе я не была официально оформлена, работодатели никого не оформляли, мотивируя это тем, что это временно, для того чтобы пережить кризис, и получается что нужно было или соглашаться с тем, что происходит или увольняться.

Я не отношусь к людям, которые часто меняют работу, и поэтому хотела поработать до тех пор, пока смогу работать и потом уволится, в связи с уходом в декретный отпуск (хотя в компании никто не знал и не подозревал о моей беременности). Но обстановка на работе стала катастрофически ухудшаться: нам уменьшили зарплату вдвое и сказали что в дальнейшем с каждым месяцем будет только уменьшение зарплаты. И в течении 3 дней нужно было ответить, соглашаюсь ли я работать на таких условиях или увольняюсь. Такие условия оплаты меня совсем не удовлетворяли, потому что они даже не покрывали моих расходов. И поэтому я вынуждена была срочно искать новую работу.

Я взяла на эти 3 дня отпуск за свой счет и начала отсылать резюме везде, где только могла. Вакансии, о которой я мечтала, никто не предлагал, и я готова уже была выйти куда угодно, лишь бы зарплата была соответствующая. И вот я прихожу на собеседование на должность, которую занимала на старой работе, только в другой компании. После собеседования мне говорят: у нас есть одна вакансия, на которую мы не давали объявления, но очень долго ищем подходящего специалиста, и вы по всем параметрам туда подходите. Не хотите ли вы пойти работать по этой другой вакансии. Это была вакансия, о которой я мечтала.

На второй день со мной встретилась директор компании и предложила без промедления выходить на работу по новой вакансии. С первого дня меня официально оформили и начали обучать работать. Я была очень счастлива, но беспокоил один нюанс: как отнесутся к моей беременности (срок был 5 мес.). Обычно таких женщин увольняют или создают условия, когда они сами вынуждены уволиться.

Через 3 недели на работе заподозрили о моем состоянии и вызвали на разговор с руководством. Я думала, что моя рабочая карьера закончилась, но вместо этого мне создали еще более благоприятные условия работы, освободив от лишних нагрузок и стрессов. Сейчас я уже в декретном отпуске. Меня отпустили очень доброжелательно и сказали, чтобы я не беспокоилась о том, что будет с моей должностью. Мою работу распределили между другими сотрудниками, пока я смогу выйти опять работать. Мои знакомые даже не верующие стали говорить, что это Бог тебе помог, потому что так реально не бывает.

И это действительно Божья слава, потому что это Он все сделал!
Господь верный и заботливый, и никогда не опаздывает! И если кто-то из Вас сейчас ищет работу, о которой мечтает, полностью доверьтесь Господу!

Если Он помог мне беременной найти работу, то Вам тем более поможет! Просто верьте до конца! И получите!
Божьих Вам благословений и славы Божьей в Ваших жизнях!


Отвечает модератор Лидия: Здравствуйте, Татьяна! Поверьте в то, что для Господа нет ничего невозможного. И провозглашайте это каждый день и в моменты, когда приходят сомнения. Господь даст Вам работу так, как Вы себе даже не представляете!
Ответитьсообщение 120

Страницы:  1  2  3  4  5  6  

© Joymylife - Радость моя Жизнь!