Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние,блуд, нечистота, непотребство. — Галатам 5:19

Мы живём в то время, когда нравственные нормы общества небывало низкие. То, что раньше считалось предосудительным, постыдным, греховным, теперь считается нормальным даже среди верующих. Вместо того чтобы признать тот или иной грех и покаяться, христиане ищут оправдания своим действиям. Но как бы они ни пытались замаскировать свой грех и выдать его за что-то другое, Бог всё равно считает это грехом, а всякий грех Он ненавидит.
Если бы я изложил лишь свои взгляды на ситуацию, которая сложилась сегодня в церквях, я бы вас рассердил. Поэтому лучше рассмотрим значение греческих слов из Послания к Галатам 5:19 и выясним, как Бог относится к греху, «делам плоти». Я думаю, это поможет вам увидеть более полную картину. Прочитав значения слов, проанализируйте своё отношение к подобным делам. Относитесь ли вы к ним так же, как Бог, или жизнь в нынешнем обществе повлияла на вас настолько, что вы не задумываетесь о том, что такое грех и каковы его последствия?
Прелюбодеяние и блуд
Павел начинает перечень дел плоти с сексуальной нечистоплотности: прелюбодеяние, блуд, нечистота. Слова прелюбодеяние и блуд — это перевод одного и того же греческого слова porneia. Этим словом называли половые отношения вне брака, включая гомосексуализм. Женщина, совершившая прелюбодеяние, называлась pornos, что значит блудница, развратница. Даже если она не брала деньги за свои услуги, она всё равно считалась развратницей, потому что отдавала своё тело ради какой-то, на её взгляд, романтики или для удовлетворения сексуального желания. Каковы бы ни были мотивы, Бог расценивает этот поступок как грех прелюбодеяния. Если вы думаете, что прелюбодействуют только проститутки, которые по ночам стоят на обочине дороги или работают в публичных домах, то вы заблуждаетесь. Это относится к любой женщине, которая имеет внебрачную связь. Бог считает, что женщина, вступающая в интимные отношения вне брака, занимается проституцией, а это грех. Она может привести уйму доводов в своё оправдание, но Бог расценивает внебрачные интимные отношения как занятие проституцией.
Если у мужчины была сексуальная связь вне брака, то считалось, что он имеет сексуальные отношения с проституткой. Это также составляет значение слова porneia. Может быть, этот мужчина встретил женщину своей мечты, но если у них интимные отношения, а они не женаты, значит, они занимаются прелюбодеянием, значит, она распущенная женщина, и он спит с распущенной женщиной. Человек может смотреть на это по-другому, не считать это грехом, а тем более, проституцией, но Бог считает это грехом. Если мужчина близок с женщиной, но она не является его женой, Бог расценивает его действия так: он нашёл проститутку для удовлетворения своих похотливых желаний.
Должен заметить, что слово порнография произошло от того же слова pornos (прелюбодеяние, блуд) и слова grapho — писать. Таким образом, значение слова порнография таково: письменные тексты о разврате, размышление о разврате. Это значит, что если человек размышляет над текстом или фотографиями сексуального содержания, значит, он занимается проституцией, пусть даже в мыслях. Об этом говорил Иисус: «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём» (Матфея 5:28).
Не думайте, что я высказываю лишь своё мнение по этому вопросу, — я руководствуюсь Божьим Словом. Скажите, то, что вы сейчас узнали, повлияет на ваше отношение к людям, которые прелюбодействуют? Если и у вас были или продолжаются внебрачные интимные отношения, как вы теперь будете смотреть на эту связь? И как прочитанное повлияет на ваше мнение о порнографии?
Итак, в оригинале Нового Завета прелюбодеяние и блуд названы одним словом — porneia, т.к. оно включает в себя все формы половых отношений вне брака. Далее Павел говорит о нечистоте.
Нечистота
Греческое слово akatharsia — «нечистота», производное от слова kathairo — очищать, омывать. Но приставка a изменяет значение слова на противоположное: грязь, непристойность. В Новом Завете это слово описывает похотливые, непристойные мысли, которые ведут к непристойным действиям. Это слово употребляется в Евангелиях и посланиях Павла и подчёркивает, что похотливые действия начинаются с похотливых мыслей.
В Евангелии от Марка 1:23 говорится: «В синагоге их был человек, [одержимый] духом нечистым…» В оригинале на греческом языке сказано, что этот человек был «взят под контроль нечистым духом». Очевидно, этот человек вынашивал нечестивые, похотливые мысли так долго, что уже не мог думать ни о чём другом; эти мысли полностью его захватили, и он оказался в тисках нечистого духа. Несмотря на то что в этом стихе не сказано однозначно, как это произошло, употребление слова akatharsia свидетельствует, что бес нашёл лазейку в жизнь этого человека потому, что тот слишком много размышлял о непристойностях. Предавался ли он в мыслях прелюбодеянию и настолько часто, что этим дал возможность нечистому духу полностью контролировать себя? Библия не указывает именно на это, но употребление слова akatharsia свидетельствует о такой возможности.
А вот ещё один пример человека, одержимого нечистым духом: «И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, [одержимый] нечистым духом» (Марка 5:2). Слово akatharsia — «нечистый», употребляется здесь в том же самом значении, что и в 23-м стихе 1-й главы Евангелия от Марка. Читая первые пять глав Евангелия от Марка, мы встречаем двух человек, которые стали одержимы нечистым духом из-за своих непристойных, похотливых, грязных мыслей, поскольку таково значение греческого слова akatharsia (нечистый). Втянул ли их сатана в размышления о порнографии, разврате, толкнул ли на прелюбодеяние, а затем убедил их, что беспорядочные половые связи непредосудительны, и потом заставлял их совершать эти непристойные поступки снова и снова?
Никогда не забывайте слова Павла: «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаёте себя в рабы для послушания, того вы и рабы?» (Римлянам 6:16). То, о чём вы думаете больше всего, завладеет вами и станет вашим господином. По этой ли причине те два человека стали одержимыми? Я этого не утверждаю, но в оригинале эта мысль прослеживается очень чётко. И, конечно же, в любом случае, это должно побудить нас контролировать свои мысли, никогда не думать ни о чём грязном, непристойном, развращённом.
Непотребство
Слово aselgeia — «непотребство», несколько необычное. Оно ещё переводится невоздержанность, но в основном относится к непомерному потреблению пищи и сумасбродной, недисциплинированной, развратной жизни. Слово aselgeia употребляется в списке грехов, в которых погрязли жители Содома и Гоморры (см. 2 Петра 2:6). Из-за этих грехов Бог отверг их.
Хочу повторить, что слово aselgeia относится и к не воздержанию в пище. А это значит, что в Божьих глазах излишество в еде — такое же извращение, как половые излишества. Скажите, теперь это изменит ваше отношение к перееданию?
Бог прощает все дела плоти, но прежде нужно осознать, что это грех. Поэтому-то мы должны знать значения этих слов. Если человек осознал, что его действия греховны, то ему следует покаяться и исповедать этот грех перед Господом. Таково требование Бога.
Если вы занимаетесь делами плоти, попросите Святого Духа помочь вам увидеть эти дела глазами Бога. А поняв, что Бог считает их грехом, вам больше не захочется их совершать. Вы поймёте, насколько отвратителен грех в глазах Бога, и захотите измениться.
Когда вы исповедуете Богу свой грех, Он простит вас. Если ваши действия оскорбляли вашу супругу (супруга) или другого человека, молитесь, чтобы Господь дал им благодать вас простить. Затем предпринимайте определённые шаги, чтобы наладить с ними добрые взаимоотношения.
Друг мой, Бог всегда рядом с вами, Он хочет изменить вашу жизнь к лучшему. Откройте своё сердце и позвольте Святому Духу быть вашим помощником. Он хочет помочь вам очиститься от всякой нечистоты, всего грязного, греховного и стать нетерпимым ко греху. С Божьей помощью вам это удастся!
Рик Ренер
Из книги «Драгоценные истины»


Моя молитва на сегодня.
Господь, я так благодарен Тебе за то, что Ты раскрываешь мне Своё отношение к делам плоти. Прости, что раньше я мирился с таким положением вещей. Помоги мне всегда смотреть на дела плоти Твоими глазами и ненавидеть их так же, как ненавидишь их Ты. Научи меня ненавидеть всякий грех. Помоги мне говорить нет всему нечестивому и быть праведным в своих мыслях и поступках. После того, чему Ты научил меня сегодня, я не хочу оставаться прежним.
Во имя Иисуса. Аминь.

Мое исповедание на этот день.
У меня чистые мысли, я не позволю дьяволу подкидывать мне мысли нечестивые и похотливые. Мой разум принадлежит Иисусу. Мой разум наполнен Божьим Словом, которое обновляет его, чтобы я думал так, как думает Бог. Он закрыт для греховных мыслей, которые дьявол так стремится мне навязать. Я распинаю свою плоть и подчиняюсь власти Иисуса Христа. Я больше не раб греха, я праведник.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.

Поразмышляйте над этими вопросами.
1. Что вы скажете по поводу сегодняшней главы? Прочитанное побудило вас пересмотреть свои поступки и помышления?
2. Вы склонны к перееданию? Как теперь вы будете относиться к невоздержанности в пище, узнав, что это стоит в одном списке с делами плоти? Вы считаете, что переедание — это сущий пустяк, или что это порок, и он не только наносит вам вред, но и оскорбляет Бога?
3. Какие шаги вам следует предпринять теперь, когда вы знаете, как Бог смотрит на дела плоти?



Учереждение Культуры "Медиа-Мир"
WEB: www.mediamir.org; Эл. почта: rickrenner@mediamir.org;
Пишите нам по адресу:
101000, г. Москва а/я 789 Рик Реннер
или
01025, г. Киев а/я 205 Рик Реннер